اكنون راهى را كه بايد در پيش بگيريم چيست
پس از مطالعه و بررسى محتويات بيانيهء سمپوزيوم و انك اور - كانادا در بارهء بقاء بشر در قرن بيست و يكم و با در نظر گرفتن افق بسيار وسيع علوم و ارزشها و معنويات از يك طرف و قدرت و ارادهء سازندهء انسانى از طرف ديگر ، به اين نتيجه مىرسيم كه اساسىترين يا يكى از اساسىترين راهها براى نجات بشر كه امروزه بقاء او طبق همين اعلاميه و اعلاميههاى ديگر به خطر افتاده است ، كشف و اثبات مجدد هماهنگى و پيوستگى علوم و معنويات و ارزشها را با بذل مساعى مشترك صاحبنظران علمى و فلسفى و ارزشى به طور عموم ( اخلاق و زيباييها و مذهب و هر گونه معنويات ) مطرح و قابل درك و پذيرش همگانى نماييم .
و ما اميدواريم صاحبنظران ارجمند پس از مطالعه و بررسى اين كتاب ، در راه خدمت به مسئله اساسى حيات انسانها و وفاء به دين بزرگى كه در بارهء بنى نوع خود به عهده دارند ، باضافه بيان نظرات خود در بارهء مطالب اين كتاب ، آراء و عقايد خود را [ تا بتوانند با ذكر دلائل مناسب ] براى ما ارائه فرمايند ، باشد كه با الطاف و عنايات الهى ، گامى در حدّ مقدور در اين مسئله حياتى براى انسانها برداريم .
در مقدمهء بررسىها لازم مىدانيم ، آن دسته جملات بيانيه سمپوزيوم و انك اور - كانادا را كه صراحت در خطا رفتن اشخاصى كه علوم را از فرهنگ معنوى و ارزشهاى انسانى تفكيك كردهاند ، متذكر شويم ، سپس آن قسمت از جملات بيانيه را بياوريم كه صراحتا راه و چارهء نابسامانى و قرار گرفتن بشريت در معرض نابودى را در هماهنگ ساختن و پيوند دادن دو مقولهء مزبور معرفى مىنمايد :
1 - آن قسمت از جملات بيانيه كه علت خطر نابودى بشر را تفكيك فرهنگ معنوى و ارزشهاى انسانى از علوم معرفى مىنمايد
:
يك - اين جمله را كه فعلا متذكر مىگرديم صراحتا مىگويد : در شروع اين قرن با پيشرفتى كه در علوم حاصل شد جوامع پيشرفته در صدد برآمدند كه ارزشها را در راه امكانات مادى خود استخدام نمايند ، در نتيجهء ارزشها سركوب شدند . عبارت چنين است :