سيّد رضىّ رحمة اللَّه عليه از سخنان آن حضرت برگزيده و ما قبل آن را انداخته است . . . ( 1 )
علائم و حوادثى كه در فتنههاى آخر الزّمان تحقّق مىيابد .
در منابع معتبر اسلامى حوادث و فتنهها و علائم متعدّدى به آخر الزّمان نسبت داده شده است . از آن جمله در سخنان امير المؤمنين عليه السّلام چنين آمده است : پرچم ضلالت بر قطب خود نصب مىشود ، يعنى چنان نيست كه تباهىها يك جريانات زود گذر باشد ، بلكه حاميان و هواداران انحرافات و خود كامگىها ، براى تاخت و تازهاى خود مىدانى باز مىكنند ، و پرچمها بلند مىنمايند و حتّى باصطلاح ايدئولوژيها مىسازند و عقاعدى وضع مىكنند و آن گاه بنام مكتب و علم و فلسفه و ايدئولوژى مغزها را شستشو و ارواح آدميان را از اعتدال و جويندگى رشد و كمال منحرف مىسازند .
گاهى اين ضلالت بحدّى شدّت پيدا مىكند كه صريحا مىگويند : انديشه يعنى چه تعقّل كدام است حقّ چه معنا مىدهد عدالت به چه درد مىخورد رشد و كمال چه صيغه ايست همهء اين انكار و ترديدها و طنز و سخريّهها را بطورى ماهرانه تبليغ و بيان مىكنند كه ساده لوحان آنها را باور نموده و حتّى به دفاع از آنها نيز مىپردازند فتنه اى كه اين گونه انحرافات را شايع مىسازد ، همهء انسانها را بيك منوال تحت تأثير قرار نمىدهد ، عدّه اى را در بارهء مسائل فوق حسّاستر مىكند . گروهى را كلافه مىنمايد ، و بعضى ديگر را بكلَّى تحت تأثير قرار مىدهد و تباه مىسازد . رهبر پيشرو اين فتنه خارج از ملَّت اسلام و قائم بر ضلالت است . طلايه داران آن فتنه يا فتنههاى گمراه كننده ، خود گمشدگان و گمراهان بيابان بىسر و ته جهل و حماقت و مقاومت بر خود محورى و خود كامگى هستند كه در ميان طوفانهاى مهلك من ، من ، من . . . مغز و روانى سالم براى آنان نمانده است . و چون اشكال مختلفى از قدرت را در اختيار دارند ، لذا اكثريّت را كه جانداران سطحى و منفعت طلب و لذّت گرا هستند بسوى خود جلب مىكنند كه بقول امام ابى عبد اللَّه حسين بن علىّ عليهما السّلام :
هامش
( 1 ) منهاج البراعة ج 7 ص 298 .