تنّزل نمىكند و اين نقص و سقوط اختيارى كه بدون مبارزه با خويشتن كمال طلب امكان پذير نيست ، سختترين بيماريست كه فقط دواى ربّانى علم و معرفت و آگاهى و حكمت مىتواند آن را بهبود بخشد .
25 ، 28 - قد انجابت السّرائر لأهل البصائر و وضحت محجّة الحقّ لخابطها ، و أسفرت السّاعة عن وجهها و ظهرت العلامة لمتوسّمها ( رازهاى مخفى براى بينايان آشكار ، و جادّهء حقّ براى كسى كه از آن جادّه منحرف شده است واضح ، و قيامت پرده از روى خود برداشته ، و علامات آن روز بزرگ براى كسى كه داراى فراست نافذ است ظاهر گشته است . )
رازهاى نهانى براى بينا دلان آشكار ، و جادّهء حقّ براى منحرفان واضح و علامت روز قيامت براى مردم با فراست روشن است .
هر اندازه كه بر بينائى دل افزوده شود ، بر آشنائى با رازهاى نهانى اضافه مىشود ، اين كه انسانهاى تهذّب يافته و تصفيه شده حقائقى را از پشت پردهء نمودها و سطوح زندگى و جهان هستى مىبينند ، حقيقتى است غير قابل انكار . و اين كه بينادلان از ابراز رازهاى نهانى سرباز مىزنند ، معلول ناتوانى مردم معمولى از شنيدن و تحمّل آن اسرار مىباشد ، چنان كه امير المؤمنين عليه السّلام در خطبهء 116 فرموده است : و لو تعلمون ما أعلم ممّا طوى عنكم غيبه إذا لخرجتم إلى الصّعدات تبكون على أعمالكم و تلتدمون على أنفسكم و لتركتم أموالكم لا حارس لها و لا خالف عليها ، و لهمّت كلّ امرىء منكم نفسه لا يلتفت إلى غيرها ، و لكنّكم نسيتم ما ذكرّتم و أمنتم ما حذّرتم ، فتاه عنكم رأيكم و تشتّت عليكم أمركم .
( و اگر شما بدانيد آنچه را كه از شما مخفى است و من آن را مىدانم ،