ترجمه و تفسير نهج البلاغه ( فارسي ) — صفحة 35

اين كه متن دين الهى از حضرت نوح عليه السلام به اين طرف براى مردم ابلاغ شده است آيه اى ديگر در سورهء الصّافّات است كه مىگويد : * ( وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِه لإِبْراهِيمَ ) * ( 1 ) ( و قطعا از پيروان او ( نوح ) ابراهيم است . ) اين راه را كه انبياى عظام از طرف خداوند متعال براى بندگانش هموار نموده‌اند ، امنترين راه‌ها است ، زيرا فقط با حركت در اين راه است كه انسان با كمال عقل و فطرت سليم به « حيات معقول » موفّق مىگردد ، حيات معقولى كه انسان را با در نظر گرفتن عوامل و انگيزه‌هاى قاطعانه براى پاسخ از « كجا آمده‌ام براى چه آمده‌ام و بكجا مىروم » آماده مىكند . آيا شرك تحقير مقام شامخ ربوبى نيست آرى ، چه تحقيرى شديدتر از اين كه ذات اقدس واجب الوجود و بى نياز مطلق با تشبيه و تمثيل بوسيلهء موجودات مادّى پست ، مطرح گردد و چه تحقيرى در بارهء انسان شديدتر از اين كه عاليترين پديده و فعّاليّت روحى او كه عبارتست از عبادت و پرستش و نيايش صرف چنان موجودات پست شود آيا با نظر به عظمت ذات خداوندى و صفات جلال و جمال او و با نظر به عظمت حقيقت عبادت و نيايش ، راه توحيد و عبادت خداوند يگانه راه امن است يا شرك و تباه كردن حالت روحانى عبادت و گرايش با نظر به عواقب وخيم تعدّى و ستم بر حقوق انسانها ، آيا راه عدالت امن است يا ظلم و جور بر بندگان خداوندى با نظر به شرف و ارزش بسيار والاى احساس تكليف و انجام آن بدون آلوده شدن به سوداگرىها و با توجّه به تباهى روحى در داد و ستد بازيهاى حماقت بار ، كدام يك از اين دو راه امن است : احساس تكليف و انجام آن بدون قرار دادن آن در مجراى خريد و فروشها ، يا آلوده ساختن احساس بسيار شريف تكليف و انجام آن با معامله گريهاى محقّرانه همهء صفاتى كه تاكنون با توجّه به مفاد آيات شريفهء قرآنى براى حضرت ابراهيم عليه السّلام بيان