ياد كردن مىفرمايد : پيروان معاويه با اين كه در مسير باطل حركت ميكنند بر شما پيروز خواهند گشت ، اين پيروزى بدانجهت نيست كه آنان برحقّند ، بلكه بدانجهت است كه براى وصول به هدفى كه انتخاب كردهاند [ و عبارتست از طرفدارى از معاويه ] مىكوشند و تلاش ميكنند ، يعنى آنان بر مبناى قانون زندگى طبيعى در سطح طبيعى دنيا حركت مىكنند اگر چه هر چه رنج و مشقّت بكشند و هر راهى را هم كه سپرى كنند و به مقصد خود برسند ، بالاخره بر مبناى باطل حركت مىكنند و بر هدف باطل مىرسند ، ولى شما با تكيه به اين كه برحقّيد و امام شما حقّ محض است چون بر ضدّ قانون احتياج وصول به هدف به كار و كوشش حركت مىكنيد ، لذا شكست قطعى در انتظار شما است .
براى تكميل بررسى اين مبحث مراجعه شود به مجلَّد سوم از صفحهء 143 تا صفحهء 145 و مجلَّد ششم صفحات 45 و 46 و از صفحهء 114 تا صفحهء 116 از همين ترجمه و تفسير .
10 ، 11 - و لقد أصبحت الأمم تخاف ظلم رعاتها و أصبحت أخاف ظلم رعيّتى ( همهء اقوام و امم از ظلم امراى خود مىترسند و من از ظلم رعيّت خود بيمناكم . )
همهء مردم از انسان قدرتمند در هراسند ، امّا پيشوا على عليه السّلام كه قدرت را در اختيار دارد ، از مردم جامعهء خود بيمناك است
اين جمله شنيدنى است و هنگامى كه اين جمله را شنيديم ، الزاما بايد در بارهء آن بينديشيم و اگر در بارهء آن درست انديشيديم ، مىتوانيم حقائق بسيار با اهمّيّتى را از اين جمله استفاده كنيم . اوّلين و مهمّترين حقيقتى كه با تفكَّر صحيح در جملهء فوق براى ما آشكار مىشود ، بطلان اين عقيده است كه قدرت مترادف و مستلزم فساد است و هيچ استثنائى هم ندارد . حقيقت اين است كه تاريخ قدرتمندى را بنام علىّ بن ابي طالب عليه السّلام ديده است كه با داشتن بزرگترين و مؤثّرترين قدرت در روزگار خود ، هيچ فردى در مقابلش از ترس نلرزيده است ، جالب توجّه اينست كه اين واقعيّت براى همهء مردم جوامعى كه در قلمرو زمامدارى امير المؤمنين عليه السّلام زندگى مىكردهاند ، ثابت شده بود كه قدرتى كه در دست اين بزرگ بزرگان وجود دارد ، فقط و فقط وسيلهء