المعروف فيهم ما عرفوا و المنكر عندهم ما أنكروا 26
دو نوع ملاك قرار گرفتن ( من ) براى بايستىها و نبايستىها 26
مفزعهم في المعضلات إلى أنفسهم و تعويلهم في المهمّات على آرائهم كان كلّ امرىء منهم إمام نفسه قد أخذ منها فيما يرى بعرى ثقات و أسباب محكمات 27
من با هويّت خود طبيعى محض 27
من با هويّت پويا بسوى كمال 28
نتيجهء تقسيم بندى بالا 29
يكم - خود را پيشوا فرض كردن و بدنبال خود راه افتادن مختصّ من طبيعى محض مىباشد 29
ويژگيها و نتايج هواى نفس - يكم تكبّر و نخوت 30
دوم - آنچه مطابق هواى هوى پرست نباشد بايد با آن مبارزه كرد 31
سوم - هوى پرستى و امام خويش بودن براى خود معبودها مىسازد 33
چهارم - هوى پرستى از حقّ و عدالت منحرف مىسازد 34
پنجم - هوى پرستى هيچ نظم و قانونى در جهان نمىشناسد 34
ششم - تقديم روابط بر ضوابط ناشى از هوى پرستى است كه محو همهء ارزشها و اصول است 36
متن خطبهء هشتاد و نهم 40
ترجمهء خطبهء هشتاد و نهم در بعثت پيامبر اكرم 41
تفسير عمومى خطبهء هشتاد و نهم 43
أرسله على حين فترة من الرّسل و طول هجعة من الأمم و اعتزام من الفتن و انتشار من الأمور و تلظَّ من الحروب - دثارها السّيف 43
سرگذشت عرب در جاهليّت قبل از ظهور اسلام بطور مختصر 43
آيات مربوط به مبحث بالا 44
فرازهايى از خطب مختلف على ( ع ) در بارهء جاهليّت و اقوام دوران جاهلى 46
فاعتبروا عباد اللَّه و اذكروا تيك الَّتى آباؤكم و إخوانكم بها مرتهنون و عليها محاسبون 49
ضرورت عبرت گيرى از اعمال گذشتگان 49
و لعمرى ما تقادمت بكم و لا بهم العهود و لا خلت فيما بينكم و بينهم الأحقاب و القرون ، و ما أنتم اليوم من يوم كنتم في أصلابهم ببعيد 51
اين يك عذر قابل قبول نيست كه بگوئيد ما از گذشتگان فاصلهء زياد گرفتهايم 52
و اللَّه ما أسمعكم الرّسول شيئا إلَّا وها أناذا مسمعكموه و ما أسماعكم اليوم بدون أسماعكم بالأمس و لا شقّت لهم الأبصار و لا جعلت لهم الأفئدة في ذلك الزّمان إلَّا و قد أعطيتم مثلها فى هذا الزّمان 53
ترجمه و تفسير نهج البلاغه ( فارسي ) — صفحة 298
مساهمون: محمد تقي جعفري
ص٢٩٨