« ك ، ل » كاف رمزى از كافى ( كفايت كننده ) لام لغو گوئى كفّار در افتراى دروغين به خدا .
« م ، ن » ميم مالكيّت مطلق خداوندى در روز قيامت كه مالكى جز او نيست و خداوند در آن روز مىفرمايد : * ( « لِمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ » ) * ( امروز مالكيّت از آن كيست ) سپس ارواح همهء انبياء و رسولان و حجّتهاى خداوندى مىگويند : * ( « الله الْواحِدُ الْقَهَّارُ » ) * مالكيّت مطلق از آن خداوند يگانه و پيروز مطلق است و خداوند جلّ جلاله مىفرمايد : * ( الْيَوْمَ تُجْزى كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ لا ظُلْمَ الْيَوْمَ إِنَّ الله سَرِيعُ الْحِسابِ ) * ( امروز هر كسى در برابر آنچه كه اندوخته است ، پاداش داده خواهد شد امروز ( بر هيچ كس ) ستمى نيست و قطعا خداوند حسابگر سريع است ) و نون رمزى از نعمت خداوندى براى مؤمنان و نقمت و عذاب او براى كفّار است .
« و ، ه » واو رمزى از واى بر كسى كه خدا را معصيت كند ، از عذاب روزى بزرگ . هاء از موهون و پست بودن معصيت كار در نزد خدا است .
« لا » لام و الف اين كه رمزى از لا إله إلَّا اللَّه است كه كلمهء اخلاص مىباشد و هيچ بنده اى اين كلمه را از روى اخلاص نگفت مگر اين كه بهشت براى او واجب شد .
« ى » يد اللَّه فوق خلقه باسطة بالرّزق ، سبحانه و تعالى عمّا يشركون
ترجمه و تفسير نهج البلاغه ( فارسي ) — صفحة 248
مساهمون: محمد تقي جعفري
ص٢٤٨