* ( فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا وَلَنْ تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا ) * ( 1 ) . ( بترسيد از آتش دوزخى كه موادّ سوخت آن انسانها [ خود طبيعىهاى گنديده ] و سنگها است ) . پس پايان حركت به پيش ، بهشت است و حضور در بارگاه خداوندى و رسيدن به لقاء اللَّه ، و حركت به عقب يا به دور خود ، پايانى جز آتش كه نتائج مبارزه با طبيعت حركت و جايگاهش دوزخ است نداشته و همچنين پايانى جز فراق و دورى از خدا و كرامات او وجود نخواهد داشت . 206 ، 217 - أوصيكم بتقوى اللَّه الَّذى أعذر بما أنذر و احتجّ بما نهج و حذّركم عدوّا نفذ فى الصّدور خفيّا و نفث فى الأذان نجيّا ، فأضلّ و أردى و وعد فمنّى ، و زيّن سيّئات الجرائم ، و هوّن موبقات العظائم ، حتّى إذا استدرج قرينته و استغلق رهينته ، أنكر ما زيّن ، و استعظم ما هوّن و حذّر ما أمّن ( من شما را به تقوا براى خداوندى توصيه مىكنم كه با ابلاغ نتائج ناگوار اعمال زشت [ به وسيلهء پيامبران و حكم عقل سليم و تحريك وجدان الهى ] جاى عذرى نگذاشته است . و با طرقى روشن كه پيش پاى شما گسترده ، احتجاج نموده است . و شما را از دشمنى كه در سينه هايتان نفوذى مخفى داشته و آهسته در گوشهايتان مىدمد ، بر حذر داشته است . [ اين دشمن ديرينهء اولاد آدم ( ع ) ] شيطان است كه گمراه مىكند و به هلاكت مىاندازد و وعده مىدهد و فرزند آدم ( ع ) را در خيال آرزوها غوطه ور مىسازد و زشتىهاى گناهان را براى آنان مىآرايد و معاصى بزرگ و نابود كننده
ترجمه و تفسير نهج البلاغه ( فارسي ) — صفحة 143
مساهمون: محمد تقي جعفري
ص١٤٣
هامش
( 1 ) . البقرة آيهء 24 .