9 . از انحصارطلبى و استثمار آنچه كه همهء مردم در آن مساوى هستند ، بپرهيز !
* * * اگر شما در اين عبارات با دقت كامل تأمل كنيد ، خواهيد ديد اينها اصولى عميق و ريشهدار در بنياد هر جامعهء سالمى است كه در آن حقوق انسان حفظ مىشود و آزادى انسانيت در جالبترين و وسيعترين شكل خود ، رعايت مىگردد . . . اصولى كه نظريات جديد سوسياليسم نوين نيز بر آنها متكى بوده و كوچكترين اختلافى با آنها ندارد . « 1 » و البته خواننده بايد بر اين انديشه و عقل كامل عربى درود بفرستد و آن را ارج نهد و بزرگ بدارد !
هامش
( 1 ) . احمد بن بلا رئيسجمهورى سابق الجزاير ، قبل از سقوط خود طى مصاحبهاى با يك روزنامهنگار « سويسى » گفت : « اسلام با سوسياليسم تضادى ندارد . » وى افزود : « وقتى « خروشچف » مصدر كار بود من با او مذاكرات مفصلى درباره اسلام بهعمل آوردم و او و « روژه گارودى » مغز متفكر حزب كمونيست فرانسه ، تأييد كردند كه اسلام در الجزاير مىتواند بهعنوان يك نيروى محرك بهكار رود . . .
( از : اطلاعات ، مورخ 15 ارديبهشت 1344 )
چنين است واقعيتى كه ديگران نيز كمكم آن را مىپذيرند ! . . . ولى ترديدى نيست كه سوسياليسم اسلامى با سوسياليسم ادعايى حضرات چپنماهاى قلابى معاصر از زمين تا آسمان فرق دارد و با مقايسه كوتاهى بين زندگى على و زندگى حضرات رهبران هوادار طبقه كارگر ! ! در اردوگاه شرق ، ماهيت بنيادى اين فرق كاملًا روشن مىگردد و نيازى به تشريح و نمونه و مثال نيست . . . م