سختگير و خشمناك بوده و شباهت اندكى به خداى مسيح و محمد دارد كه بهعقيده اين دو : « خدا محبت است » و « بخشنده و مهربان است » !
با اينكه خداى عبرانيان بيشتر سختگير است ، شما پيامبران « عهد عتيق » را مىبينيد كه شمشير انتقام را بر ضد كسانى كه نان فقير را مىربايند و عليه خود فقير و تنگدستى كه زهد و قناعت مىورزد و خود را تسليم كسانى مىكند كه خودشان را بزرگ و سرور ساختهاند ، برافراشتهاند !
اين « يشوع بن سيراخ » « 1 » است كه فرياد مىزند :
« ستمكش را از دست ستمگر نجات بده و در قضاوت كوچك و بىمقدار مباش ! چشم خود را از نيازمند برمگردان و كارى نكن كه لعنت انسان را بهسوى تو جلب كند . » ؛ « نقره خود را در راه برادر و دوستت بهكار ببر و آن را در زير سنگ نگذار كه بپوسد . ملك و سلطنت ، بهخاطر ستمگرىها و زورگويىها و ثروتها ، از امتى به امت ديگر منتقل مىگردد » ؛ « بيچاره را در رفع نيازش يارى كن . پدر يتيمان باش » .
اگر يشوعبن سيراخ با اين دعوت خود ، وجدان و باطن افراد را مورد توجه قرار داده و آن را به شكل قانون دولت درنياورده ، به حكم جبر زمان است كه او را در اين مرز و حد نگهداشته است و ما در اينجا درصدد بيان اين نكته هستيم كه حتى زاهدان
هامش
( 1 ) . متأسفانه « يشوع بن سيراخ » را پدران روحانى ! به رسميت نمىشناسند و كتاب او را از جمله « اسفار ابوكريفا » مىنامند . ابوكريفا - پوشيده - اسم مخصوص كتب زايدى است كه به عهد عتيق و جديد افزودهاند و ابوكريفاى عهدعتيق ، چهاردهكتاب است كه يكى از آنها حكمت يشوعبن سيراخ است ! اين كتابها را مورخان مسيحى جزو كتابهاى آسمانى نمىدانند و داراى مطالب نبوتى نمىشناسند .
نسخه عبرانى اين كتاب مفقود است ولى « چرم » گويد كه نسخهاى را كه در بين سالهاى 190 - 170 قبل از مسيح نوشته شده بود ، ديده است و مىگويند پسر وى كه مؤلف كتاب مسطور است ، آن را از عبرانى به يونانى ترجمه نموده است .
براى مزيد اطلاع در اين زمينه به كتاب قاموس كتاب مقدس ترجمه و تأليف هاكس آمريكايى ، چاپ بيروت ( 1928 م ) ، ص 8 - ذيل ماده ابوكريفا - و ص 951 - يشوع بن سيراخ - مراجعه شود . مجموعهاى نيز از اينگونه اناجيل ، چندسال پيش ، به زبان انگليسى در آمريكا منتشر گرديد . م