ترجمه و تفسير نهج البلاغه ( فارسي ) — صفحة 19

انسان در زندگى دنيوى خواه تصرف در اموال باشد و خواه اعمال غير مالى همه و همه ، در روز قيامت به او نشان داده خواهد شد : 1 - * ( وَكُلَّ إِنسانٍ أَلْزَمْناه طائِرَه فِي عُنُقِه وَنُخْرِجُ لَه يَوْمَ الْقِيامَةِ كِتاباً يَلْقاه مَنْشُوراً . اقْرَأْ كِتابَكَ كَفى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيباً ) * ( 1 ) ( و نامهء اعمال هر انسانى را در گردنش قرار مىدهيم و روز قيامت براى او كتابى باز بيرون مىآوريم [ و به او گفته مىشود ] كتاب خود را بخوان و امروز محاسبهء تو در بارهء خودت كافى است ) . 2 * ( إِنَّ إِلَيْنا إِيابَهُمْ . ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنا حِسابَهُمْ ) * ( 2 ) ( البته برگشت آنان بسوى ما است . و قطعا بر ما است كه در بارهء آنان محاسبه نمائيم ) . 3 * ( وَنَضَعُ الْمَوازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيامَةِ فَلا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئاً وَإِنْ كانَ مِثْقالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنا بِها وَكَفى بِنا حاسِبِينَ ) * ( 3 ) ( و ما براى روز قيامت موازين عدالت را بر مىنهيم ، براى هيچ كسى در بارهء هيچ چيزى ستم نخواهد شد [ يا به هيچ كسى به هيچ وجه ظلم نخواهد شد ] و اگر كردار انسان به مقدار وزن دانه اى از خردل بوده باشد ، آن را خواهيم آورد و حسابگرى ما كافى است ) . معناى محاسبه از طرف خدا ، يا از طرف خود انسان ، فقط به معناى نشان دادن آنچه كه از انسان در اين زندگانى دنيوى صادر شده است ، نمىباشد ، بلكه مقصود محاسبه بر مبناى مسئوليت است و لذا بايد گفت : هر چه كه انسان در اين دنيا براى زندگى مطابق فرمان الهى از خدا گرفته است ، مسئول بوده و روز قيامت در بارهء آن محاسبه خواهد گشت . از مرحوم علامهء مجلسى همچنين نقل شده است : « آنچه كه از آيات و اخبار معلوم مىشود ، اينست كه حساب و سؤال حق