آيهء مربوطه بدينقرار است : * ( نِساؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ ) * ( 1 ) ( زنهاى شما كشتگاه شمايند ، هر وقت بخواهيد به كشتگاه خود وارد شويد ) . چنين اعتراض شده است كه قرآن زن را تا حد يك زمين مزروعى پايين آورده است اين اعتراض كننده آيهء پيش از اين آيه را كه به يكديگر مربوطند در نظر نگرفته است . آيهء پيشين اين است : * ( وَيَسْئَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذىً فَاعْتَزِلُوا النِّساءَ فِي الْمَحِيضِ وَلا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ الله إِنَّ الله يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ ) * ( 2 ) ( اى پيامبر ، از تو در بارهء روزهاى قاعدگى زنان مىپرسند . به آنان بگو : در اين روزها براى بانوان ناراحتى وجود دارد ، در اين روزها از زنان كناره گيرى نماييد و به آنان نزديك نشويد ، تا پاك شوند . وقتى كه پاك شدند ، با آنان همانطور كه خداوند دستور داده است ، نزديك شويد . خداوند توبه كنندگان و پاك شوندگان را دوست مىدارد ) . ارتباط دو آيه براى كسى كه از درك ادبيات عربى و قرآن شناسى برخوردار است كاملا روشن و نيازى به توضيح بيشتر ندارد . آيه مىگويد : بانوان در دوران قاعدگى معذورند و نبايد مردها در دوران قاعدگى تقاضائى از زنان داشته