از آن خبر مىدهد : * ( لَقَدْ أَرْسَلْنا رُسُلَنا بِالْبَيِّناتِ وَأَنْزَلْنا مَعَهُمُ الْكِتابَ وَالْمِيزانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ ) * ( 1 ) ( ما پيامبران خود را با دلايل روشن فرستاديم و كتاب و ميزان صلاح و فساد و خير و شر را بوسيلهء آنان نازل كرديم تا مردم به عدالت قيام كنند ) . پس فرياد پيامبران براى جلب و تحريك مردم به عمل به كتاب آسمانى و قوانين « حيات معقول » و عدالت ورزيدن بوده است . اگر همهء اوراق تاريخ را ورق بزنيم و در عوامل ناگواريها و تلخىهاى زندگى جوامع و سقوط تمدنها با دقت بنگريم ، چيزى جز بىاعتنايى و تخلف از راهنمائىها و فريادهاى پيامبران نخواهم ديد . 15 ، 20 - فما يدرك بكم ثار و لا يبلغ بكم مرام ، دعوتكم إلى نصر إخوانكم فجرجرتم جرجرة الجمل الأسرّ و تثاقلتم تثاقل النّضو الأدبر . ثمّ خرج إلىّ منكم جنيد متذائب ضعيف كَأَنَّما يُساقُوْنَ إِلىَ الْمَوْتِ وَهُمْ يَنْظُرُونَ » ( نه بوسيلهء شما خونى كه ريخته شده است جبران مىگردد و نه به يارى شما بمقصودى مىتوان رسيد . هنگامى كه شما را براى كمك به برادرانتان دعوت نمودم ، مانند شتر زخم خورده ناله كرديد و مانند شتر مجروح از حركت باز ايستاديد و سنگينى كرديد ، سپس مشتى سرباز متزلزل و ناتوان به طرف من حركت كرديد ، مانند كسانى كه بسوى مرگ رانده مىشوند و فقط به نگريستن اكتفا مىكنند .
ترجمه و تفسير نهج البلاغه ( فارسي ) — صفحة 210
مساهمون: محمد تقي جعفري
ص٢١٠
هامش
( 1 ) الحديد آيهء 25 .