فقط « حيات معقول » است كه مىتواند دو چهرهء مهم جهان هستى را بنماياند
1 - چهرهء طبيعى عينى و مادى جهان
- عبارتست از همين نمودها و روابط و ابعاد كه با اشكالى از كميتها و كيفيتها براى حواس و ذهن و آزمايشگاههاى ما مطرح است و هر يك از رشتههاى علوم در صدد توصيف و تحقيق قلمرو مخصوصى از آنها است . اين چهرهء واقعيت عينى و مادى جهان به هيچ وجه ساختهء ذهن و حواس بشرى نيست . باضافهء دلايل منطقى تجربى كه واقعيت عينى جهان را در ماوراى ذهن اثبات مىكند ، قرآن مجيد كه براى انسانها « حيات معقول » مىخواهد ، با بيانات گوناگون اين چهرهء واقعى جهان را در برابر ذهن انسانى مطرح مىنمايد . كافى است كه در حدود هفتصد آيه را در قرآن مورد مطالعه قرار بدهيم كه اصرار شديد دارد به اين كه خدا جهان را بر حق آفريده است و بايد انسانها اين جهان را بشناسند و در مسير رشد خود از آن بهره بردارى نمايند و ما ( خداوند ) آيات خود را در دو قلمرو جهان عينى برونى و جهان درونى براى مردم ارائه مىنمائيم * ( سَنُرِيهِمْ آياتِنا فِي الآفاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ ) * ( 1 ) و بيانات ديگرى كه واقعيت جهان عينى را اثبات مىكند .