* ( 3 - يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشاءُ وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً ) * ( 1 ) ( خداوند بهر كس كه مشيت او جارى شود ، حكمت عطا مىنمايد و بهر كس كه حكمت عطا شود ، خير كثيرى به او داده شده است . * ( 4 - لَقَدْ مَنَّ الله عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِه وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ ) * ( 2 ) ( خداوند احسان بر مردم با ايمان نمود كه در ميان آنان رسولى از خودشان بر انگيخت كه آيات او را براى آنان مىخواند و تزكيه شان مىكند و كتاب و حكمت بر آنان تعليم مىنمايد ) . * ( 5 - ادْعُ إِلى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ) * ( 3 ) ( به راه پروردگارت با حكمت و موعظهء نيكو دعوت نما و با بهترين راه با آنان بحث و گفتگو كن ) . اين كلمه در آيات زير نيز آمده است : البقرة آيه 151 و 251 و آل عمران 48 و 81 و النساء 94 و 113 و المائده 110 و الاسراء 39 و لقمان 2 و الاحزاب 34 و ص 20 و الزخرف 63 و القمر 5 و الجمعة 2 .
ترجمه و تفسير نهج البلاغه ( فارسي ) — صفحة 338
مساهمون: محمد تقي جعفري
ص٣٣٨
نتيجهء يكم - هدف بعثت چنان كه از چند آيهء فوق روشن مىشود ، تلاوت آيات الهى و تعليم كتاب و حكمت و تزكيه است . در اين قبيل آيات توجه به اين نكته ضروريست كه حكمت با تلاوت آيات الهى و آشنائى با كتاب تدوينى و تكوينى تلازم دارند ، يعنى حكمت آن معرفت و الا است كه بدون آشنائى با آيات خداوندى و كتاب امكان پذير نيست . و اين يك مطلب كاملا ضروريست كه مادامى كه انسان از چهرهء واقعى جهان و انسان اطلاعات شايسته نداشته باشد ، از ارزشها و عظمتهاى آن دو نيز اطلاعى نخواهد داشت .
بنا بر اين ، حكيم از ديدگاه اسلام عبارتست از انسان آشنا با جهان و
هامش
( 1 ) البقرة آيه 269 .
( 2 ) آل عمران آيه 164 .
( 3 ) النحل آيه 125 .