ترجمه و تفسير نهج البلاغه ( فارسي ) — صفحة 330

نموده است . از آن جمله : * ( 1 - فَمَنْ يُرِدِ الله أَنْ يَهْدِيَه يَشْرَحْ صَدْرَه لِلإِسْلامِ ) * ( 1 ) ( و كسى را كه خدا بخواهد هدايت كند ، شرح صدر ( سينه ) براى پذيرش اسلام به او عنايت مىنمايد ) * ( 2 - فَمَنْ يُرِدِ الله أَنْ يَهْدِيَه يَشْرَحْ صَدْرَه لِلإِسْلامِ وَ ) * ( 2 ) ( و كسى را كه خدا بخواهد گمراه كند صدر او را تنگ و به زحمت ميندازد ) . * ( 3 - أَ فَمَنْ شَرَحَ الله صَدْرَه لِلإِسْلامِ فَهُوَ عَلى نُورٍ مِنْ رَبِّه ) * ( 3 ) ( آيا كسى كه خداوند سينه او را براى اسلام گشوده و با نورى از پروردگارش زندگى مىكند ) مانند كسانيست كه از اين نعمت عظمى خود را محروم ساخته‌اند با نظر بهمهء موارد استعمالات اين كلمه در قرآن مىتوان جامع مشترك همهء آن موارد را درون سينه بطور عموم در نظر گرفت كه هر انسانى كه رو به خيرات و كمالات انسانى - الهى حركت كرد همهء فعاليتهاى درونى او با وضع طبيعى خود كه خدا مقرر فرموده است ، بجريان مىفتند و بدين سبب شخص مفروض هيچگونه فشار و تنگى و محدوديت در ديدگاه و ميدان « حيات معقول » احساس نمىكند و بالعكس كسى كه رو به شرور و پليديها و انحرافات حركت كند فعاليتهاى درونى و وضع طبيعى خود را از دست مىدهد و صدر وى با آن عظمت وسعت و گنجايش خود را از دست مىدهد . فؤاد - اين كلمه در قرآن مجيد در 16 مورد وارد شده است . و با نظر به مجموع موارد استعمال اين كلمه چنين به نظر مىرسد كه فؤاد حساسترين و لطيفترين عامل درك در قلب است ، بطورى كه رؤيت الهى به آن نسبت داده شده است : * ( 1 - ما كَذَبَ الْفُؤادُ ما رَأى ) * ( 4 ) ( فؤاد آنچه را كه ديده است خلاف واقع نبوده است . )