اين شعار مستحكم و پر محتوى برترى شناخت در قلمرو اسلام را براى هميشه تضمين مىنمايد . اين شعار بزرگترين مانع از تعصب و جمود در پيش - ساخته‌هاى ذهنى است كه مانع پيشرفتهاى مستمر در صحنهء طبيعت و انسانست كه به امتداد زمانها گسترده شده است . اين اصل تبعيت از « احسن » در مكتب اسلام چنان مورد تأكيد و تشويق قرار گرفته است كه مىتوان گفت واقعا يكى از شعارهاى اساسى اسلام است . اين مضمون كه انسان مسلم بايد واقعيت را بجويد و توجهى به ابراز كنندهء آن نداشته باشد ، در منابع معتبر اسلامى فراوان آمده است ، مانند : الْحِكْمَةُ ضالَّةُ الْمُؤْمِنِ فَخُذِ الْحِكْمَةَ وَلَوْ مِنْ أهْلِ النِّفاقِ ( 1 ) ( حكمت گمشدهء مؤمن است ، پس بگير حكمت را اگر چه از منافق باشد . ) با اين كه صفت نفاق در هر كس كه باشد ، دين و انسانيت را از او سلب مىنمايد و شديدترين كيفر در قرآن براى منافق تعيين شده است : * ( إِنَّ الْمُنافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ نَصِيراً ) * ( 2 ) ( قطعا منافقين در پستترين جايگاه‌هاى آتش قرار خواهند گرفت و هرگز براى آنان