تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ترجمه و تفسير نهج البلاغه ( فارسي ) — صفحة 222

مساهمون:

ص٢٢٢

نوع دوم - شناختهاى غير مستقيم است

كه بوسيلهء گفتارها ، كتابها و تعليمهاى گوناگون بوجود مىآيند . آيات قرآنى با اشكال گوناگون لزوم اين نوع شناختها را هم مورد اصرار و تأكيد قرار مىدهد . نمونه اى از اين آيات بقرار زير است : 1 - گروهى از آيات كه تعليمات پيامبران را در بارهء كتاب و حكمتى كه به آنان داده شده است ، تعليمات راستين و مطابق واقعيت گوشزد مىكند . معناى اين آيات اينست كه پيامبران آنچه را كه آورده‌اند و تبليغى كه در بارهء آنها نموده‌اند ، واقعيتهائى صحيح و عمل به آنها موجب سعادت و روشنائى جامعه در « حيات معقول » مىباشد .

براى برقرار كردن ارتباط صحيح با واقعيات ، جز حق نبايد انديشيد و جز حق نبايد گفت

2 - گروهى ديگر از آيات قرآنى دستور مىدهد كه افراد جامعه در هر موقعيتى كه قرار گرفته باشند ، بايد حق را بگويند و هيچ ناحقى را به زبان نياورند : * ( 1 - وَلا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْباطِلِ وَتَكْتُمُوا الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ ) * ( 1 ) ( حق را با باطل براى مشتبه ساختن آن دو مخلوط نكنيد تا حق را بپوشانيد ، با اين كه مىدانيد ) . * ( 2 - الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ يَعْرِفُونَه كَما يَعْرِفُونَ أَبْناءَهُمْ وَإِنَّ ) * ( 2 ) ( و گروهى از اهل كتاب حق را مىپوشانند در حالى كه آن را مىدانند ) * ( 3 - وَإِذْ قالَ الله يا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَ أَنْتَ قُلْتَ ) * ( 3 ) [ حضرت عيسى ( ع ) ] ( به خدا عرض كرد : منزه مىدارم ترا خداوندا ، بر من شايسته نيست كه چيزى را بگويم كه براى من حق نيست ) .

هامش
( 1 ) البقرة آيهء 42 اين مضمون در سورهء آل عمران آيه 71 نيز آمده است .
( 2 ) البقرة آيه 146 .
( 3 ) المائده آيهء 116 .