اگر آن خبر مخالف واقع بوده باشد ، نه تنها نوعى بد بينى در بارهء خبر دهندگان از حق و حقيقت بوجود مىآيد ، بلكه عظمت و ارزش آن براى جويندگان نيز سقوط مىكند ، چون احساس مىشود كه مىتوان حق و حقيقت را هم ببازى گرفت آياتى كه در سرزنش اين پليدى آمده است ، فراوان است . از آن جمله : 1 - * ( إِنَّما يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشاءِ وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى الله ما لا تَعْلَمُونَ ) * ( 1 ) ( جز اين نيست كه شيطان شما را به بدى و فحشاء دستور مىدهد و شما را دستور مىدهد كه در بارهء خدا چيزى بگوئيد كه نمىدانيد ) 2 - * ( وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرى عَلَى الله كَذِباً أَوْ كَذَّبَ بِآياتِه إِنَّه لا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ ) * ( 2 ) ( و كيست ستمكارتر از كسى كه از روى دروغ به خدا افتراء بزند يا آيات خداوندى را تكذيب نمايد ، قطعا ستمكاران رستگار نخواهند گشت ) 3 - * ( إِذْ تَلَقَّوْنَه بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْواهِكُمْ ما لَيْسَ لَكُمْ بِه عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَه هَيِّناً وَهُوَ عِنْدَ الله عَظِيمٌ ) * ( 3 ) ( آن را از زبانهاى يكديگر تلقى مىكنيد و با دهانهايتان چيزى را مىگوئيد كه علم به آن نداريد و اين گفتار غير مستند به علم را ناچيز مىپنداريد و اين موضوع در نزد خدا گناه بزرگست ) . 4 - * ( وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ الله بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَها هُزُواً أُولئِكَ لَهُمْ عَذابٌ مُهِينٌ ) * ( 4 ) ( و برخى از مردم سخنان بيهوده را مىگيرند تا از روى جهل مردم را از راه خدا گمراه كنند و آيات الهى را به استهزاء بگيرند . براى آنان عذاب پست و تباه كننده ايست ) اين مضمون در آيات زير نيز آمده است : البقرة آيه 113 و الانعام آيهء 144 و الاعراف آيهء 33 و يونس آيه 68 و الروم آيه 29 .
ترجمه و تفسير نهج البلاغه ( فارسي ) — صفحة 153
مساهمون: محمد تقي جعفري
ص١٥٣
هامش
( 1 ) البقرة آيه 169
( 2 ) الانعام آيه 21
( 3 ) النور آيهء 15
( 4 ) لقمان آيه 6