به هيچ جهلى نيست ، از استدلال و استشهاد بىنياز است . اين علم فعلى منحصر بر ذات اقدس الهى است و هيچ موجودى توانائى اين علم را ندارد . بلى ، با نظر به قدرت بسيار بزرگى كه خداوند براى دريافت واقعيات جهان هستى در نهاد انسانها گذاشته و با وصول انسان به مقام خلافت الهى در اين دنيا مىتواند از آن قدرت بهره بردارى نمايد ، لذا مىتوان گفت : مراحلى از علم فعلى كه عبارتست از حضور معلومات از مسير شهود در درون انسان ، براى اين خاكنشين ملكوتى امكانپذير مىباشد .
ترجمه و تفسير نهج البلاغه ( فارسي ) — صفحة 313
مساهمون: محمد تقي جعفري
ص٣١٣