تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ترجمه و تفسير نهج البلاغه ( فارسي ) — صفحة 157

مساهمون:

ص١٥٧
درك خواهند كرد و براى بوجود آوردن حرارت صد درجه در آب ، به نگاه كردن در آن آب كفايت خواهد كرد اين پندارها همان خيالات مغزكش سوفسطائى - هاى ما قبل ميلاد در يونان باستان است . بلكه مقصود اينست كه حواس و ابزار و آلات ارتباط انسانى با واقعيات جهان هستى ميدان كار وسيع و وسيعترى را در اختيار عقول آدمى خواهد گذاشت . بعنوان مثال با گسترش معرفتهاى فيزيكى به وسيلهء حواس و آزمايشگاهها و ديگر تصرفات روشنگر در اجسام و نمودهاى آنها ، قوانين زيادترى در بارهء جهان فيزيكى براى عقل مطرح خواهد گشت ، نه اين كه عقل آدمى چنان دگرگون خواهد گشت كه از يك فوتون نور هفت قطار باربرى و يك درخت آلبالو و يك مغز هگل بيرون خواهد آورد خلاصه عقل سليم آدميان براى ابد از ديدگاه اسلام درست معادل رسولان عينى ، حجت بوده و تعيين كنندهء موقعيت او در جهان هستى و آموزنده بايستگىها و شايستگىهاى آدمى در اين دنيا خواهد بود .

و شما طائفهء عرب داراى بدترين دين در بدترين جامعه بوديد

براى توضيح مشروح سر گذشت عرب پيش از اسلام و دگرگونى و تحول شگفت انگيزى كه اسلام در عرب بوجود آورد و نيز براى درك اساسى تمدنها كه در نهج البلاغه به ريشه‌هاى اساسى آنها اشاره شده است ،

مقدمه اى مشروح در بارهء اصول تمدنها مطرح مىكنيم

: در اين مقدمه مىتوان امتيازات تمدن انسان محورى را كه اسلام بنيانگذار آن است درك نمود .

اصول تمدنها

مسلم است كه منظور محققان صاحبنظر از شناخت تمدنها ، جمع آورى و مطالعهء رويدادها و نمودهاى جالب توجه كه براى بهزيستى و رفاه و تحصيل قدرت در اشكال مختلف آن ، كه در يك جامعه بروز مىكنند ، نيست . همچنين