ممنوع اعلام شده است . مانند قمار ، مواد مستكننده ، رباخوارى ، رشوتخوارى ، رقاصى و غنا ، كار و فعاليت براى تقويت ظالم و مواد تجملى مضر بر معيشت و غير ذلك . مأخذ اين قانون عبارت است از اين آيه كه در دو مورد از قرآن آمده است : * ( وَلا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ ) * ( 1 ) ( اموال خود را در ميان خود با اسباب و جريانات باطل مخوريد )
تحليلى در قانون ممنوعيت جريان غير منطقى در اموال
:
مقصود از اكل كه معناى آن خوردن است ، عموم تصرفات و مبادله و ارتباطاتى است كه ميان انسانها و كار و كالاهاى توليد شده و ساير مواد قابل بهره بردارى كه جنبهء ماليت دارند ، صورت مىگيرد . زيرا با كمى دقت در معناى آيه اين مسئله ثابت مىشود كه خداوند علت ممنوعيت را باطل معرفى نموده است ، يعنى اموالى كه خداوند به وسيلهء نيروى كار فكرى و عضلانى و قوانين طبيعت در اختيار انسانها قرار مىدهد ، نبايد در جريان باطل قرار بگيرد . توليد موادى كه موجب ضرر جسمى يا روانى مىگردد ، جريان باطل اموال بوده و ممنوع است . بىارزش ساختن كار و فعاليتهاى فكرى و عضلانى مردم و قانع ساختن آنان به مزد و پاداشهائى كمتر از ارزش واقعى كار و فعاليتشان ، انداختن كار به جريان باطل بوده و ممنوع است . به وجود آوردن تقاضاهاى مصنوعى ، براى توليد مواد تجملى كه نيازمنديهاى ضرورى معيشت اجتماع را مختل مىسازد و همچنين توليد و مالكيت بر سود چنين موادى ، باطل و ممنوع است .
5 - اسراف در اموال و مواد مفيد زندگى
در بارهء ممنوعيت اسرافگرى آياتى متعدد در قرآن آمده است ، از آن جمله :
هامش
( 1 ) البقرة آيه 18 و سورهء مباركه النساء آيه 29