تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ترجمه و تفسير نهج البلاغه ( فارسي ) — صفحة 284

مساهمون:

ص٢٨٤
منكر شدند و پيامبران او را نافرمانى كردند و از امر هر ستمكار عنود پيروى نمودند ، در اين دنيا و در روز قيامت ، لعنت بر خود اندوختند ، آگاه باشيد قوم عاد به پروردگارشان كفر ورزيدند . آگاه باشيد ، دور از رحمت خدا باد قوم عاد . )

12 - كبر و نخوت

* ( قالَ فَاخْرُجْ مِنْها فَإِنَّكَ رَجِيمٌ . وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إِلى يَوْمِ الدِّينِ ) * ( 1 ) [ پس از آنكه شيطان از روى كبر و نخوت بر آدم سجده نكرد ] ( خدا فرمود : از بهشت بيرون برو ، تو مطرودى و لعنت بر تو باد تا روز قيامت . ) هيچ تبهكارى و سقوطى براى بشر بدتر از لعنت خداوندى نيست . و در مطالعهء دوازده مورد از آيات به خوبى روشن مىشود كه مردمى كه مستحق لعنت خداوندى مىگردند ، با آگاهى و اختيار ، با عوامل رحمت الهى به مبارزه بر مىخيزند و مورد لعنت قرار مىگيرند . بطورى كه از تواريخ اسلامى برمىآيد ، اشعث بن قيس از اين اوصافى كه به عنوان عامل موجب لعنت معرفى شده‌اند ، مقدار زيادى را دارا بوده است . اين پليد بنا بنقل ابن ابى الحديد از سران منافقين است . اشعث كسى است كه امير المؤمنين بر او لعنت مىكند ، و امير المؤمنين كسى است كه مولانا جلال الدين در بارهء او مىگويد :

تو ترازوى احد خو بوده اى بل زبانهء هر ترازو بوده اى باز باش اى باب رحمت تا ابد بارگاه ما له كفوا احد
7 ، 8 حائك بن حائك منافق بن كافر ( بافنده پسر بافنده ، منافق فرزند كافر )

دشنام نيست بيان واقعيت است

اصطلاح بافنده ممكن است يكى از دو معنى را در بر داشته باشد : معناى يكم - بافندگى در بيان و تفكراتى كه در زندگى در قلمرو انسانها و
هامش
( 1 ) الحجر آيه 35