تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ترجمه و تفسير نهج البلاغه ( فارسي ) — صفحة 202

مساهمون:

ص٢٠٢
پيشرفت زيادى كه در شناخت شخصيتها نصيب جوامع امروزى گشته است ، مجالى به جست و خيز و تاخت و تاز نادانهاى عالمنما نگذاشته است . مسلم است كه اين يك تصور خوشبينانهء افراطى است كه ناشى از بىاطلاعى از انواع مهارتهائى است كه نادانهاى بسيار هشيار و زيرك دارا مىباشند . به عنوان نمونه : 1 - اينان مىتوانند در بيان اطلاعات ناقص خود ، قيافه اى را به خود بگيرند كه مخصوص دارندگان اطلاعات و تفكرات لازم و كافى مىباشد . تنها خود آنان مىدانند كه در پشت پردهء آن قيافهء ساختگى چه مىگذرد . اگر كسى در تأثير اين قيافه گيرىها ترديد كند ، سراغ مردم سالوس و فريبكار را در صحنهء پهناور جوامع بگيرد و ببيند كه بشر چه قدرتى در نمايش قيافه اى كه ضد هويت واقعى او است دارا مىباشد . اگر اين قدرت در پديده‌هاى عالم طبيعت وجود داشته باشد ، مىتواند همهء نيروها و قوانين را مختل بسازد . يعنى اگر يك موجود طبيعى اين قدرت را داشته باشد كه در عين حال كه موقعيت علت را اشغال كرده است ، از صادر كردن معلول امتناع بورزد ، همهء حلقه‌هاى بهم پيوستهء علل و معلولات عالم طبيعت را از كار مىاندازد . اين كه مىبينيم تضاد قيافهء تصنعى با هويت واقعى يك فرد ، مىتواند تأثير طبيعى در خود گيرندهء قيافه و در ديگران ايجاد نكند ، براى اينست كه بشر از دوگانگى و تضاد و نمايش خلاف واقع كه در ميان افراد جوامع جريان دارد ، مطلع و آگاه است . 2 - بهره بردارى ماهرانه از امتيازى كه دارد ، در راه اثبات اطلاعات و تفكرات قابل قبول در مسائلى كه در بارهء آنها چيزى نمىداند . اين پديده يكى از خسارتبارترين پليديهاى نادانهاى ماهر است كه در بدبختى جوامع نقش فراوانى را بازى مىكند . به عنوان مثال شخصى است كه قدرت تحليل كشاورزى محض يك جامعه را دارد و با اين قدرت كه خود امتيازى است ، يكه تاز ميدان هنرهاى قديم و جديد و انواع گوناگون آثار نبوغآميز هنرى