اينكه به شخصيت جهانى على ( ع ) توجّهى داشته باشد ، مىكوشد كه از گفتارها و كردارهاى وى معانى عميق انسانى را استخراج كند . از همين جاست كه جرج جرداق را ، در درجه اول ، يك مكتشف مىدانيم !
يكى از دانشمندان والامقام به من مىگفت : « واقعاً فهم و ادراك اين نويسنده - جرق جرداق - عجيب است . او از الفاظ امام كه مثل نام خودمان از حفظ داريم ، معانى تازهاى استخراج مىكند ، كه هرگز به فكر ما نرسيده است . جالب اين است كه لفظ متحمل اين معانى است و بهطور وضوح بر آنها دلالت دارد . »
گفتم : آرى . اين معانى واضح است . اما پس از تفسير و تبيين جرج جرداق ، درست مانند نيروهاى نهفته در طبيعت است كه ما آنها را نمىشناسيم مگر پس از آنكه كسى آنها را كشف كند .
وانگهى ، جرج جرداق در گنج معرفت امام درهايى گشوده است كه چهارده قرن به روى ما بسته بودند . سبكى كه وى در گشايش اين درها به كار برده ، سراسر عطر و افسون و زيبايى است .
خدا را سپاسگزاريم كه به عرب و مسلمين چنين اديبى انديشمند بخشيد ، تا براى نخستين بار ، بزرگترين ميراث آنها را به آنها بشناساند .
هم او در مقالهء ديگرى چنين مىنويسد :
اين كتاب را چند بار مطالعه كردهام ، و باز هم مطالعه خواهم كرد . احساس مىكنم كه با مطالعهء آن ، گنجى كشف كردهام كه از تمام گنجها ارزندهتر است . گذشتگان و معاصرين دربارهء شخصيت امام كتابهاى بسيارى نوشتهاند ، و لازم است كه انسان در برابر نوشتهها و تأليفات ايشان تواضع كند . ولى نوشتههاى ادباى جوان معاصر كه عباس محمود عقاد و طه حسين هم از آنها هستند ، كجا و نوشته اديب جوان
علي صوت العدالة الإنسانية (امام على ع صداى عدالت انسانى) (فارسى) — صفحة 2365
مساهمون: جورج جرداق
ص٢٣٦٥