ادبيّات و دانشهاى مربوط بهمهء ابعاد انسانى از اين احساس شعله ور است . اگر شما همهء آثار ادبى شرق و غرب را از آغاز بروز آنها تاكنون بدست بياوريد و آنها را در يك جا جمع كنيد ، سپس احساس فطرى نزديكترين رابطهء انسان با خدا را كه در مضامين عالى ادبى ديده مىشود كنار بگذاريد و آن گاه فعاليتهاى عالى وجدان و احساس قيافهء ابهامانگيز و مرموز مرگ را هم از آن آثار ادبى منها كنيد ، ببينيد آيا چيزى مىماند كه به مطالعه و بررسى آن آثار بيارزد همچنين اگر آن بعد از علوم انسانى را كه مربوط به احساس مزبور و فعاليتهاى وجدانى مىباشد ، ناديده بگيريد ، آيا شما جز يك مشت گوشت و استخوان و رگ و پيه و ارادهء ويرانگر بنام انسان ، چيز ديگرى خواهيد ديد امّا نمونه اى از آيات صريح كه دلالت به رابطهء نزديك خدا با انسان دارد ، بقرار زير است : 1 - * ( هُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَالأَرْضَ ) * ( 1 ) . ( و او با شما است هر كجا كه باشيد ) . 2 - * ( وَلَقَدْ خَلَقْنَا الإِنْسانَ وَنَعْلَمُ ما ) * ( 2 ) . ( و ما به انسان از رگ گردنش نزديكتريم ) . 3 - * ( وَلَقَدْ كَرَّمْنا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْناهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْناهُمْ مِنَ الطَّيِّباتِ وَفَضَّلْناهُمْ عَلى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنا تَفْضِيلًا ) * ( 3 ) . ( و بطور قطع ، ما اولاد آدم را اكرام نموده و آنان را در خشكى و دريا سوار بر مركبها نموده و از موادّ پاكيزه روزى به آنان بخشيديم و آنان را به بسيارى از مخلوقات برترى داديم ) . 4 - * ( وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْه مِنْكُمْ وَلكِنْ لا تُبْصِرُونَ ) * ( 4 ) .
ترجمه و تفسير نهج البلاغه ( فارسي ) — صفحة 80
مساهمون: محمد تقي جعفري
ص٨٠
هامش
( 1 ) الحديد آيهء 4
( 2 ) ق آيهء 16
( 3 ) الاسراء آية 70 .
( 4 ) الواقعة آيهء 85 .