در چند آيه از قرآن مجيد احاطهء خداوندى بر همهء موجودات تذكر داده شده است . از آن جمله : * ( أَلا إِنَّهُمْ فِي مِرْيَةٍ مِنْ لِقاءِ رَبِّهِمْ أَلا إِنَّه بِكُلِّ شَيْءٍ مُحِيطٌ ) * ( 1 ) . ( آگاه باشيد ، آنان در بارهء ديدار پروردگارشان در شك و ترديدند . بدانيد خداوند به همه چيز دانا است ) . * ( وَلِلَّه ما فِي السَّماواتِ وَ ) * ( 2 ) . ( و خداوند به همه چيز احاطه دارد ) . در دو آيهء فوق احاطه به همهء اشياء بطور كلى تذكر داده شده است . دو موضوع در اين احاطه بايستى توضيح داده شود : موضوع يكم - هر چه كه شيء بر آن صدق كند ، چه يك ميلياردم يك ذره باشد ، و چه مجموع جهان هستى . چه مادى باشد مانند اجسام و كيفيات و خواص آنها و چه غير مادى مانند لطيفترين انديشه‌ها و تخيلات و تعقل و غير ذلك و چه از قبيل مجردات باشد . مانند ارواح و فرشتگان و كائنات ما فوق طبيعى ، خداوند بر همهء آنها محيط است . موضوع دوم - نوع احاطه است . آيا مقصود از آن ، احاطهء علمى است يا