* ( قُلْ ما سَأَلْتُكُمْ مِنْ أَجْرٍ فَهُوَ لَكُمْ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى الله ) * ( 1 ) . ( به آنان بگو : آنچه كه به عنوان پاداش رسالت از شما درخواست كرده‌ام ، براى خود شما است ، پاداش من فقط با خدا است ) . مسلم است كه پيامبر از هيچكس هيچگونه پاداشى براى خود نخواسته است جز محبت و و داد خاندان عصمت ، نتيجهء بديهى اين آيات اينست كه تبعيت مردم از خاندان عصمت ، آن منفعت والاست كه به خود مردم مىرسد نه به پيامبر اكرم . اين نتيجه بهر دو تقدير ( اجر متعدد و اجر واحد ) تفاوتى نمىكند . در پنج آيه از قرآن مجيد پاداش رسالت را به خدا منسوب مىنمايد : * ( وَما أَسْئَلُكُمْ عَلَيْه مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلى رَبِّ الْعالَمِينَ ) * ( 2 ) . ( من براى رسالت خودم هيچ پاداشى نمىخواهم ، پاداش من فقط به عهدهء پرورندهء عالميان است ) . اين آيات به ضميمهء آيهء مودت گوياى اين حقيقت است كه محبّت و و داد اهل البيت ( ع ) عنايت خداوندى بر بندگان است كه به عنوان پاداش مقرر شده است . تذكر - مقصود از اهل بيت و قربى در قرآن أئمهء معصومين عليهم السلام اند . اين مسئله را در تفسير موضوعى مشروحا مطرح خواهيم كرد .