آن تأثر در ذات خداوندى راهيابى داشته باشد . خلاصه ما بايستى تفاوت ميان تأثر و دانستن را درك كنيم و مسئلهء مورد بحث بدون درك تفاوت مزبور قابل حل نخواهد بود .
از همين جا است كه مىگوئيم : علم خداوندى بطور تفصيل بهمهء اشياء جزئى و كلَّى متعلق است ، نه بطور اجمال كه بعضى از فلاسفه گمان كردهاند .
آيات قرآنى با صراحت كامل همهء جزئيات و كليات و ثابتها و متغيرات عالم هستى را معلوم علم خداوندى معرفى مىكند . ما چند گروه از اين آيات را متذكر مىشويم :
گروه يكم - همهء رويدادهاى درونى و برونى آدمى معلوم خداوندى است
1 - * ( أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيامِ الرَّفَثُ إِلى ) * ( 1 ) . ( خداوند مىداند كه شما خيانت به خويشتن مىورزيديد ) . 2 - * ( لَقَدْ رَضِيَ الله عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبايِعُونَكَ ) * ( 2 ) . ( خداوند به آنچه كه در دلهاى آنان بود ، عالم و آرامش براى آنان فرستاد ) . 3 - * ( إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنى مِنْ ثُلُثَيِ اللَّيْلِ وَ ) * ( 3 ) . ( خدا مىدانست كه بعضى از شما بيمار مىشوند و بعضى ديگر در روى زمين سفر مىكنند ) . 4 - * ( قالَ يا آدَمُ أَنْبِئْهُمْ بِأَسْمائِهِمْ فَلَمَّا أَنْبَأَهُمْ بِأَسْمائِهِمْ قالَ أَ لَمْ أَقُلْ لَكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّماواتِ وَالأَرْضِ ) * ( 4 ) . ( خدا فرمود : آيا بشما نگفتم : من غيب آسمانها و زمين را مىدانم و مىدانم
هامش
( 1 ) البقرة آيهء 187 .
( 2 ) الفتح آيهء 18 .
( 3 ) المزمل آيهء 20 .
( 4 ) البقرة آيهء 33 .