الاسناد ولم يخرجاه كلاهما بلفظ أبي داود وأخرج النسائي في سننه عن بن جريج
عن عطاء عن عبد الله بن عمرو أنه قال يا رسول الله إنا نسمع منك أحاديث
أفتأذن لنا أن نكتبها قال نعم فكان أول ما كتب كتاب النبي صلى الله عليه وسلم إلى أهل مكة لا
يجوز شرطان في بيع ولا بيع وسلف جميعا ولا بيع ما لم يضمن ومن كان مكاتبا على
مائة درهم فقضاها الا عشرة دراهم فهو عبد أو على مائة أوقية فقضاها الا أوقية
فهو عبد انتهى ورواه بن حبان في صحيحه في النوع السادس والستين من
القسم الثالث قال النسائي هذا حديث منكر وهو عندي خطأ انتهى وذكره
عبد الحق في أحكامه من جهة النسائي ثم قال وعطاء هذا هو الخراساني ولم
يسمع من عبد الله بن عمرو شيئا ولا أعلم أحدا ذكر لعطاء سماعا من عبد الله بن
عمرو انتهى
واعلم أن النسائي وابن حبان لم ينسباه أعني عطاء وذكره بن عساكر في
أطرافه في ترجمة عطاء بن أبي رباح عن عبد الله بن عمرو لم يذكر في كتابه
لعطاء الخراساني عن عبد الله بن عمرو شيئا وكأنه وهم في ذلك فقد ذكر عبد الحق أنه
عطاء الخراساني وهو جاء منسوبا في مصنف عبد الرزاق فقال أخبرنا بن جريج
عن عطاء الخراساني عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم فذكره
الحديث الثاني قال عليه السلام المكاتب عبد ما بقي عليه درهم قلت
أخرجه أبو داود في العتاق عن إسماعيل بن عياش عن سليمان بن سليم عن عمرو بن
شعيب عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال المكاتب عبد ما بقي عليه من كتابته درهم
انتهى وفيه إسماعيل بن عياش لكنه عن شيخ شامي ثقة وأخرج بن عدي في
الكامل عن سليمان بن أرقم عن الزهري عن أبي سلمة
بن عبد الرحمن عن أم سلمة أنها قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول المكاتب عبد ما بقي عليه درهم أو أوقية
نصب الراية — Page 316
Contributors: جمال الدين الزيلعي
P.316