جميعا أن يستخلف أبو بكر انتهى وقال صحيح الاسناد ولم يخرجاه انتهى
وكذلك رواه البزار في مسنده والبيهقي في كتاب المدخل وقالا لا نعلم رواه
من حديث زر عن عبد الله غير أبي بكر بن عياش وغير أبي بكر يرويه عن عاصم عن
أبي وائل عن عبد الله زاد البيهقي ورواية بن عياش أشبه انتهى
طريق آخر رواه أبو داود الطيالسي في مسنده حدثنا المسعودي عن عاصم عن
أبي وائل عن عبد الله بن مسعود فذكره إلا أنه قال عوض سئ قبيح ومن طريق
أبو داود رواه أبو نعيم في الحلية في ترجمة بن مسعود والبيهقي في كتاب
الاعتقاد وكذلك رواه الطبراني في معجمه والمسعودي ضعيف
طريق آخر رواه البيهقي أيضا في المدخل أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس
الأصم ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا أبو الجواب ثنا عمار بن زريق عن الأعمش
عن مالك بن الحارث عن عبد الرحمن بن يزيد قال قال عبد الله فذكره
الحديث الثاني روي أنه عليه السلام احتجم وأعطى الحجام أجره قلت
أخرجه البخاري ومسلم عن طاوس عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وأعطى
الحجام أجره انتهى زاد البخاري في لفظ ولو كان حراما لم يعطه وفي لفظ
ولو علم كراهية لم يعطه ولمسلم ولو كان سحتا لم يعطه وأخرجه مسلم عن الشعبي
عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم دعا غلاما لبني بياضة فحجمه وأعطاه أجره مدا ونصفا
وكلم مواليه فحطوا عنه نصف مد وكان عليه مدان انتهى وأخرج مسلم عن
حميد قال سئل أنس عن كسب الحجام فقال احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم حجمه أبو
طيبة فأمر له بصاعين من طعام وكلم أهله فوضعوا عنه من خراجه انتهى
أحاديث الخصوم ولاحمد في منع الاستئجار على الحجامة أحاديث منها
نصب الراية — Page 289
Contributors: جمال الدين الزيلعي
P.289