بهسوى : انديشه براى انسان
* از نظر قانون طبيعى ، بايد همه آزاد بهدنيا بيايند و بهموجب اين قانون ، هرگز براى همه ما ، جز نام و هدف واحدى نبايد باشد و اين نام همان انسان است .
اولپين « 1 »
* شعراى جاودان آتن از تب سوزانى شعلهور گرديدند كه جهان و هستى را در اشعارشان نظرگاه انسان قرار مىدهد و انسان را سرچشمه و مركز جمال و زيبايى ، و نيكى و حق را دو پرتو ناشى از آن نشان مىدهد كه هر دو از آن بهوجود آمده و بهسوى آن نيز بازمىگردند ! و اين تب سوزان نيروى محرك و پرحرارتى براى تجمع و تمركز نيروهاى فوقالعاده « هنرمند » بود و براى انسان در هر سرزمينى ميدان ، و در هر افقى آسمانى غيرمتناهى باز مىكرد ! .
در ميان بشريت اعصار پيشين انگيزهاى كه آمادگى براى اعلان حقوقبشر را بهوجود آورد و از منابع معنوى وثيقه حقوق بشر بود ،
هامش
( 1 ) . اولپين (neiplU) يكى از حقوقدانهاى معروف رم بود . م