التاسع من الشهر ، وأمر السلطان بصرف ناظرى النظار ، وهما : القاضي موفق الدين والقاضي شرف الدين بن زنبور [ 1 ] ، ورتب القاضي شهاب الدين بن سعد الدين الأقفاصى [ 2 ] في نظر الدواوين ، وكان يلي نظر البيوت السلطانية ، وخلع عليه بغير طرحه ، وكتب إلى الشام بطلب القاضي شمس الدين غبريال [ 3 ] ناظر الشام ، فحضر على خيل البريد ، وكان وصوله إلى قلعة الجبل في يوم الخميس / ( 68 ) الثاني والعشرين من الشهر فرتب ناظر النظار والصحبة ، وخلع عليه .
ورتب كريم الدين عبد الكريم المعروف بالصغير في نظر الشام عوضا عن شمس الدين غبريال [ 4 ] ، وخلع عليه في يوم السبت الرابع والعشرين من شهر [ 5 ] رمضان ، وتوجه من الشام على خيل البريد في يوم السبت السادس [ 6 ] عشر من شوال ، فوصل إلى دمشق في يوم السبت الثالث والعشرين من الشهر ، وخلع عليه بدمشق أيضا في يوم الأحد ، وباشر الوظيفة .
وكان قد رسم بطلب الأمير علم الدين سنجر الحمصي - شادّ الدواوين بحلب - ليرتب في شد الدواوين بالأبواب العالية ، فحضر ، وخلع عليه ، ورتب في وظيفة الشد ، وحضر مع الوزير في المجلس وشاركه في الكلمة والتنفيذ ، فرسم له ألا يتعدى عادة المشدين في الجلوس على باب دار الوزارة ، فامتنع من ذلك ، فلما وصل القاضي شمس الدين من الشام رتب علم الدين المذكور في ولاية الجيزية ، وأظهر له أن الوظيفتين معه ورسم له أن يتوجه إلى الجيزية ، ويحضر إلى القلعة في يومى الخميس والاثنين ، ويعود في بقية النهار إلى
هامش
[ 1 ] « ابن زنبور » في الدرر ( 2 / 241 ) أن اسمه عبد الله بن تاج الدين أحمد بن إبراهيم علم الدين المعروف بابن زنبور ، ويبدو أنه غير المذكور هنا فهذا لقبه شرف الدين . وانظر : المنهل الصافي ( 1 / 177 حاشية 1 ) .
[ 2 ] في « أ » و « ك » ( الأقفاصى ) وفى السلوك ( 2 / 256 ) شهاب الدين بن الأقفهسى ، وفى مراصد الاطلاع :
أن أقفاص هو نطق العوام لأقفهس ، وهى بلدة بصعيد مصر من كورة البهنسا ، وأوردها ابن مماتي في قوانين الدواوين ( 104 في كورة البهنساوية ، وضبطها أقفهس بكسر الهمزة .
[ 3 ] عبد الله بن صنيعة القبطي أسلم سنة 701 ه ومات في شوال 734 ه ( الدرر 2 / 262 ) .
[ 4 ] في « أ » ص 68 « عوضا عن شمس الدين المذكور »
[ 5 ] ما بين القوسين زيادة عن « أ » ص 68 .
[ 6 ] في المقريزي ( السلوك 2 / 256 ) أن توجهه على خيل البريد إلى الشام كان في يوم الاثنين السابع والعشرين من شوال .