أبى الحسن [ 1 ] علي بن أحمد بن علي بن [ أحمد ] [ 2 ] بن القسطلاني خطيب جامع قلعة الجبل المحروسة ، وإمام الجامع العمرى بمصر ، ودفن من الغد بالقرافة ، سمع من ابن خطيب المزّة ، وصحب الشيخ العارف أبا محمد المرجاني ، وحج معه ولازمه ، ومولده سنة ثلاث وستين [ 3 ] وستمائة تقريبا ، وخطب بالجامع العمرى بمصر بعد والده في سنة خمس وتسعين وستمائة ، وخطب والده بالجامع المذكور قبله ثماني عشرة سنة .
ولما مات الخطيب جمال الدين ، عرض جماعة من الخطباء على السلطان وخطب كل منهم بجامع القلعة ، ومنهم من خطب في مجلس السلطان في غير يوم الجمعة ، ثم استقرت الخطابة بجامع قلعة الجبل باسم ابن أخيه الخطيب تقى الدين بن الخطيب نور الدين ، واستقر ولده الخطيب زين الدين أحمد [ بن جمال الدين [ 4 ] ] في خطابة جامع عمرو بمصر ، وإمامته ونظره .
وتوفى في يوم السبت الحادي والعشرين من شهر / ( 210 ) ربيع الآخر من السنة الشيخ الفقيه المفتى شرف الدين يونس بن أحمد بن صلاح القرقشندى [ 5 ] الشافعي ، أحد المفتين ، وأحد المعيدين بزاوية الإمام الشافعي بالجامع العمرى بمصر ، ودفن من يومه بالقرافة ، رحمه الله تعالى .
وفيها . في يوم الأحد خامس عشر شهر ربيع الآخر ، توفى القاضي الفقيه الإمام العالم سراج الدين يونس بن عبد المجيد بن علي بن داود الهذلي الشافعي الأرمنتى ، قاضى الأعمال القوصيّة ، وكانت وفاته بظاهر مدينة قوص بالمشهد الذي يسكنه الحكام بقوص من لسعة عقرب [ 6 ] ، ومولده بأرمنت من عمل قوص في المحرم سنة أربع وأربعين وستمائة ، وكان فقيها فاضلا أصوليا وله مصنفات وشعر ليّن ، رحمه الله تعالى .
هامش
[ 1 ] لم يرد هذا الجد في سلسلة نسبه كما أورده الدرر ( 4 / 173 ) والسلوك ( 2 / 270 ) والنجوم ( 9 / 265 ) .
[ 2 ] في « أ » ص 209 محمد ، ومثله في النجوم ( 9 / 265 ) وما أثبتناه عبارة الأصل ، والدرر ( 2 / 173 ) والسلوك ( 2 / 270 ) .
[ 3 ] في الدرر ( 2 / 173 ) سنة ثلاث وسبعين وستمائة .
[ 4 ] زيادة عن : السلوك ( 2 / 270 ) .
[ 5 ] في السلوك ( 2 / 270 ) والنجوم ( 9 / 265 ) وقوانين الدواوين ص 167 رسمت باللام مكان الراء ( قلقشنده ) وفى الدرر ( 4 / 485 ) بالراء كما أوردها النويري هنا ، وفى القاموس الجغرافي لمحمد رمزى ( 1 / 46 ) قرقشنده ، واسمها القديم قلقشنده : من بلاد مركز طوخ بالقليوبية .
[ 6 ] في الدرر ( 4 / 488 ) من لسعة ثعبان .