اللَّهُ الشَّاكِرِينَ .
( محمّد ( ص ) فقط فرستاده خداست كه پيش از او پيامبرانى ديگر آمده و رفتهاند . آيا اگر او بميرد يا كشته شود ، شما رو به عقب - و به گذشته جاهلى خود - بازمىگرديد ؟ و هركس به گذشتهء جاهلى خود بازگردد ، خداى را هرگز زيان نمىرساند ، خداوند سپاسگزاران را پاداش نيك خواهد داد ) .
همان گونه كه پيشتر گفتيم ، شريعت اسلام با دو نوع وحى بر پيامبر ( ص ) نازل مىشد :
الف ) وحى قرآنى ، كه عبارت است از متن همين قرآن كه از زمان پيامبر ( ص ) تا به حال سالم مانده و به دست ما رسيده است و همهء الفاظ آن از خداست و در آن اصول شريعت اسلام ، يعنى توحيد خالق و توحيد پروردگار قانونگذار و معاد و حشر و حساب و ثواب و عقاب و ارسال رسل و وجوب طاعت از آنها از آدم تا خاتم ، و نيز كليّت احكام و آداب اسلامى ، همچون نماز و حجّ و جهاد و روزه و زكات و خمس و امر به معروف و نهى از منكر و نهى از غيبت و . . . ، ذكر شده است .
ب ) وحى بيانى ، و آن وحيى بوده كه همراه همان وحى قرآنى نازل مىشده است و در واقع تبيين و تفسير آن را برعهده داشته است . مثلا در روز غدير خم ، همزمان با نزول آيهء
يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ
[ مائده / 67 ] اين وحى بيانى آمده است كه : يا ايّها الرّسول بلّغ ما انزل اليك في عليّ « 1 » . پس « في عليّ »
هامش
( 1 ) . بحار الانوار 37 / 155 و 189 ؛ شواهد التنزيل حسكانى 1 / 187 و 190 ؛ تاريخ دمشق -