تخطي إلى المحتوى الرئيسي

سقيفه ( بررسى نحوه شكل گيرى حكومت پس از رحلت پيامبر ) ( فارسى ) — صفحة 118

مساهمون:

ص١١٨
كمك شده است ) . به ابن سبيل غير ذوى القرباى رسول خدا ( ص ) از صدقات ، كه آن را زكات مىگويند ، داده مىشود .

دوّم ) وَ اعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَ لِلرَّسُولِ وَ لِذِي الْقُرْبى وَ الْيَتامى وَ الْمَساكِينِ وَ ابْنِ السَّبِيلِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ . .

[ انفال / 41 ] . يعنى : بدانيد كه هرگونه سود و بهره‌اى كه به دست آوريد ، پنج يك آن براى خدا و پيامبر و نزديكان و يتيمان و مسكينان و در راه ماندگان ( رسول خدا ، از بنى هاشم ) است ، اگر به خدا ايمان داريد . . . لذا ، شيعيان هرچه سود مىبرند ، يك پنجم آن را به عنوان خمس مىپردازند .

سوّم و چهارم و پنجم ) سه قلعه از قلاع خيبر بود .

خيبر مشتمل بر هفت يا هشت قلعه بوده است كه سه قلعهء آن از آن پيامبر ( ص ) بودند . قاضى ماوردى و قاضى ابو يعلى ، در كتابهاى الاحكام السلطانيه ، آورده‌اند كه : رسول خدا ( ص ) از قلعه‌هاى هشتگانهء خيبر ، سه دژ را به نامهاى « الكتيبة » ، « الوطيح » و « السلالم » مالك گرديد . به اين ترتيب كه « كتيبة » را به حساب خمس غنيمت برداشت و « وطيح » و « سلالم » از عطيه‌هاى الهى به حضرتش بود . زيرا پيغمبر خدا ( ص ) آنها را از طريق صلح و سازش گشوده بود . اين سه قلعه كه « فيء » و بخشايش خداوند و خمس غنايم جنگى آن حضرت بودند ، خالصهء شخص رسول خدا ( ص ) به حساب آمده‌اند « 1 » .
هامش
( 1 ) . احكام السلطانيه ، ماوردى ص 170 ؛ احكام السلطانيه ابو يعلى ص 184 - 185 ؛ اموال ابو عبيده ص 56 .