علمايى كه انجيل را مىدانستند تعدادشان چقدر بود ؟
حضرت رضا عليه السلام فرمود : سؤال خوبى بود . حواريون دوازده نفر بودند كه بهترين آنان « لوقا » بود . اما علماى نصارى سهنفر بودند كه يكى از آنها « يوحناى ديلمى » بود و اين همان كسى است كه ذكر پيامبر و بشارت بعثت به وسيلهء ايشان به حواريين و بنىاسرائيل رسيده است . سپس حضرت رضا عليه السلام فرمودند : اى نصرانى ، ما مسلمانان به نبوت آن عيسايى قائل هستيم كه به نبوت حضرت محمد صلى الله عليه و آله ايمان داشته باشد و بر عيساى شما هم هيچ ايرادى نداريم ، تنها ايرادى كه هست ، آن است كه ايمانش سست بوده و كمتر نماز مىخوانده و كم روزه مىگرفته است .
جاثليق گفت : چطور اين حرف را دربارهء عيسى مىزنى ، دربارهء آن عيسايى كه هميشه روزه مىگرفت و شبها از عبادت استراحتى نداشت ؟ همچو حرفى از شما كه يكى از علماى بزرگ اسلام هستيد بسيار نارواست .
حضرت فرمود : بنا به اقرار خود شما حضرت عيسى عليه السلام بندگى و اطاعت مىنمود ، اين بندگى و خضوع را نسبت به چه كسى انجام مىداد ؟ ناچار به خاطر خدا و آفرينندهاى انجام مىداد كه عيسى عليه السلام مخلوق و آفريدهء اوست ، ولى شما مسيحيان كه او را خود خدا مىپنداريد . . . .
جاثليق ديگر گنگ شد ، در جواب حرفى پيدا نكرد و رشتهء بحث قطع گرديد .
ابوقره حرانى رشتهء مطلب را دنبال نمود و گفت : ما نمىگوييم عيسى خداست ، بلكه حرف ما اين است كه وى « از خدا » مىباشد ، نه اينكه خود ، ذات پروردگار است .
حضرت فرمود : حقيقت مطلب در سر همين كلمهء « از » است . منظور شما از اينكه حضرت عيسى « از خدا » مىباشد چيست ؟ كلمهء « از » در بيش از چهار معنا به كار برده نمىشود ، هدف خود را از اين چهار معنا كه نقل مىكنم ، معين كنيد :
1 . استعمال آن در كل و جزء است كه مىگويند : اين ظرف آب از فلان درياچه است ( ظرف آب جزء ، درياچه كل ) و بنابراين معناى اين جمله كه عيسى از خداست
التوضيح في بيان ما هو الانجيل ومن هو المسيح (پژوهشى درباره انجيل و مسيح) (فارسى) — صفحة 68
مساهمون: الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء
ص٦٨