حتى به خاطر مصالح روز و بر خلاف همهء اسناد و مدارك تاريخى و مذهبى يهوديان را از آزار و شكنجهء حضرت مسيح عليه السلام تبرئه كند و مبشران به حملات خود عليه اسلام ادامه دهند ، توقعِ داشتنِ گذشت و اغماض يكطرفه ، عاقلانه و منطقى نيست .
تشكيلات مسيحيّت در ايران
3 . آقاى سهيل آذرى سپس چنين مىنويسند : « آقاى خسروشاهى فعاليت دينى مسيحيان ايران را به حساب ميسيونهاى مسيحى خارجى نهاده و سازمان انتشارات نور جهان را با بناى پنجاه هزار دلارى آن وابسته به خارجيان پنداشتهاند . . . .
وجود مركز سازمانهاى وابسته به ميسيونهاى مسيحى آمريكايى نيز در اين بنا ، اين توهم را در ايشان پديد آورده كه سازمان انتشارات نور جهان با بناى پنجاه هزار دلارى آن وابسته و متعلق به خارجيان است . يادآور مىشوم كه كمتر از يكپنجم اين بناى پنجاه هزار دلارى ، در اختيار سازمان انتشارات نور جهان است و واگذارى قسمتى از آن مؤسساتى كه تابع كليساى ملى ايران نيستند ، اشتباهى است كه از طرف طراحان و سازندگان اين بنا سر زده . . . . »
البته خود آقاى آذرى نيز نمىتوانند پنهان دارند كه كيش پروتستان در اوايل سدهء نوزده توسّط مرسلان خارجى به كشور ما راه يافت و در واقع به وسيلهء خارجيان ، بنيادگذارى شد و ادارهء آن نيز به وسيلهء اسقفهايى بود كه از طرف كليساى كانتربورى و اسقف اعظم اورشليم به كشور ما مىآمدند .
حالا هم ادارهء آن يا كليساهاى ديگر در واقع باز به دست مرسلان خارجى است كه آقاى آذرى از آنها به عنوان مستشار مذهبى نام مىبرد ( البته از همان قماش مستشارهايى كه مىدانيد ) .
ما براى نمونه مىتوانيم بگوييم كه در همين كليساى انجيلى به اصطلاح ملى و مستقل تهران ، آقاى دكتر جان الدر آمريكايى منشى سازمان انتشارات نور جهان و