در خالص نمودن آن كوشش نموده ، صحت آن را بسنجيم ، اگر دليل پُرارزش و قانون قابل اعتمادى به دست آورديم ، در مقابل آن تسليم شده ، براى آن ارزش قائل مىشويم . ما در اين تحقيق اگر به نتيجهء مطلوب رسيديم ، آن را زينت سينه و گردن خود مىنماييم .
اكنون براى به دست آوردن نتيجه ، همراه يكديگر در وادى اين مشكل وارد مىشويم تا حقيقت را به دست آوريم و به يارى خدا ، نور حقيقت از پشت پردههاى حقيقت آشكار گرديده ، مشرق را روشن نمايد .
ما چون به فكر به دست آوردن حقيقت هستيم جدال و دشمنى را كنار گذاشته ، به پشتيبانى خدا با كمال ادب و مسالمت به جستوجوى حقيقت مىپردازيم .
* * * در يكى از ستونهاى صفحهء اول همين شماره از مجلهء المشرق چنين مىنويسد :
« ما از مسلمانان تعجب مىكنيم كه هنگام مباحثه با نصارى ، جملات كتاب تورات وانجيل را نقل نموده ، به آن استدلال مىنمايند و نمىگويند تحريف شده است ، ولى وقتى مطلبى را بر ضرر خود ديدند ، فوراً مىگويند تورات و انجيل تحريف شده است . »
من از اين پدر روحانى تعجب مىكنم كه چنين سخنى را مىگويد ، زيرا مسيحيانى كه دربارهء عيسى بحث مىكنند ، متمسك به آيات قرآن مىشوند و همان آياتى را كه دربارهء تورات و عيسى و پيغمبرى او متعرض شده ، مورد استدلال قرار مىدهند ، ولى در عين استدلال از قرآن به قرآن اعتقادى ندارند .
اگر اين عمل مسيحيان ، براى الزام مسلمين و قانع ساختن آنان است ، عمل مسلمين هم براى الزام مسيحيان است ، بنابراين ، عذر مسلمين همان عذر مسيحيان است و نبايد مسيحيان ، خود چنين كنند و پس از آن از روش مسلمين تعجب نمايند . . . .
التوضيح في بيان ما هو الانجيل ومن هو المسيح (پژوهشى درباره انجيل و مسيح) (فارسى) — صفحة 141
مساهمون: الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء
ص١٤١