مترادف خداست ، براى حضرت عيسى به كار برده مىشود .
اگر اين استعمال صحيح باشد و مترجمين عهدين در اين ترجمه خيانت نكرده باشند و اگر از مطالب تحريف شده نباشد ، تنها به نفع عيسى تمام نمىشود ، زيرا اينگونه استعمالات دربارهء هارون و موسى و امثال آنان از بنىاسرائيل نيز به كار رفته است ؛ براى نمونه در تورات مىنويسد : « خدا به موسى فرمود من تو را خداى فرعون نمودم و هارون پيغمبر تو باشد . » « 1 » پس اينگونه افرادى كه خدا شدهاند ، در تورات و انجيل فراوان هستند كه ما نمىخواهيم دربارهء آنان بحث نماييم . اكنون ما به فكر بحث دربارهء دليل و برهان مجلهء المشرق هستيم ، تا ببينيم دليل صريح و روشنى كه براى خدايى عيسى نقل كرده چيست ؟
مىخواهيم ببينيم آيا براى ما دليلِ قابل توجه و صورت معقولى از مسئله را در نظر گرفته است تا بتواند اين ولادت خدايى را تصحيح كند ؟ آيا دليلى براى داخل شدن خدا در جسد عيسى دارد ؟
آيا مىتواند به ما بفهماند كه چگونه خداى يكتاى بسيط ازلى سرمدى به موجود مركب سهگانهاى تبديل گرديده و تازه يك موجود بشرى شده است ؟
به راستى كه مجلهء المشرق مطلب مهمى را مطرح ساخته و مشكل مهمى را مورد بحث قرار داده است و اكنون كه مطلب ، مشكل است و براى ما درك آن مهم است ، ناگزيريم به جستوجوى برهان بپردازيم ، زيرا ما گروگان دليل دوستان حق و پيرو حقيقت هستيم .
البته بحث سطحى براى ما مفيد نيست و طولانى شدن صفحات و افزودن سطرها ما را قانع نمىكند ، ما بايد استدلالها را در آتش امتحان گذارده ، در بوتهء تصفيه نهاده ،
هامش
( 1 ) . عهد عتيق ، سفر خروج ، باب 3 .