و در كتاب نحيما ، چنين مندرج است : « احكام مستقيم و شرايع صادق و فرايض و وصاياى صالحى بديشان عطا كرديم . » « 1 » امثال اين قبيل آيات در تورات بسيار است و عيسى هم هنگامى كه دعوت خود را آغاز كرد ، به شيوهء يك نفر واعظ و مبلغ شروع نمود و مردم را به طرف ناموس تورات مىخواند . او مىگفت كه به احكام تورات عمل كنيد و مىگفت كه صاحب شريعت و احكام نيست چنانكه در انجيل متى ، اينطور اعتراف كرده است : « گمان مبريد كه من آمدهام تا تورات و صحف انبيا را باطل سازم ، نيامدهام تا باطل نمايم بلكه تا تمام كنم ؛ زيرا هر آينه به شما مىگويم تا آسمان و زمين زايل نشود همزه يا نقطهاى از تورات هرگز زايل نخواهد شد . پس هر كه يكى از اين احكام كوچكترين را بشكند و به مردم چنين تعليم دهد ، در ملكوت آسمان كمترين شمرده شود ، اما هر كه به عمل آورد و تعليم نمايد ، او در ملكوت آسمان بزرگ خوانده خواهد شد . » « 2 » ولى سپس همين عيسى و شاگردانش آمدند و به كلى شريعت موسى را تغيير داده ، به تدريج آن را از بين بردند و حتى حرف و اثرى از آن باقى نگذاشتند ، به طورى كه هر چيز را مباح كردند و به طهارت و پاكى همه چيز حكم دادند و اولين كسى كه اين اقدام را كرد ، خود عيسى بود . در موارد متعدد كه يكى از آنها در انجيلمتى است ، آنجا كه به يكى مىگويد : « اگر مىخواهى داخل حيات شوى احكام را نگهدار . » « 3 » و سپس پنج وصيت از وصاياى دهگانهء موسى را مىشمارد ( قتل مكن ، زنا مكن ، دزدى مكن . . . ) ولى در جاى ديگر آن را نقض كرده است . . . .
بعداً هم شاگردانش آمدند و هر آنچه كه از حيوانات را تورات حرام كرده بود ،
هامش
( 1 ) . كتاب نحيما ، قسمت نهم .
( 2 ) . انجيل متى ، باب 5 ، آيات 17 - 19 .
( 3 ) . همان ، باب 17 ، آيهء 18 .