1 - من كثر سهوه وتواتر .
2 - 6 - ومن شك في شيء وقد انتقل إلى حالة أحرى « 103 » : [ وهو ص ] مثل من شك في تكبيرة الإحرام « 104 » وهو في حال القراءة ، أو في القراءة وهو في حال الركوع ، أو في الركوع وهو في حال السجود ، أو في السجود وهو في حال القيام ، أو في التشهد الأول وقد قام إلى الثالثة .
7 و 8 - ومن سهى في النافلة ، ومن سهى في سهو .
9 و 10 - ومن سهى عن تسبيح الركوع و [ قد رفع رأسه ، ومن سهى عن تسبيح س گ ] السجود وقد رفع رأسه .
11 - ومن ترك ركوعا في الركعتين الأخريين « 105 » وسجد بعده حذف السجود ، وأعاد الركوع .
12 - ومن ترك السجدتين في واحدة منهما بنى على الركوع في الأول وسجد السجدتين .
واما ما يوجب تلافيه اما في الحال أو بعده ففي تسعة ( 29 . f ) مواضع :
1 - من سهى عن قراءة الحمد حتى قرأ سورة أخرى ، قرأ الحمد وأعاد السورة .
2 - ومن سهى عن قراءة سورة « 106 » بعد الحمد قبل ان يركع ،
هامش
« 103 » - كلمات ( إلى حالة أخرى ) در نسخه ( گ ) افتاده بوده وكسى به سليقهء خود چنين تصحيح كرده : من السابق المشكوك فيه .
« 104 » - ( گ وس ) : تكبيرة الافتتاح
« 105 » - ( س ) : الأخيرتين .
« 106 » - نسخة بدل ( س ) : السورة .