فتنغش كما يتنغش الطير " أي تحرك حركة ضعيفة .
( نغض ) ( ه ) في حديث سلمان في خاتم النبوة " وإذا الخاتم في ناغض كتفه الأيسر "
ويروى " في نغض كتفه " النغض والنغض والناغض : أعلى الكتف . وقيل : هو العظم الرقيق ( 1 )
الذي على طرفه .
[ ه ] ومنه حديث عبد الله بن سرجس " نظرت إلى ناغض كتف رسول الله
صلى الله عليه وسلم " .
( ه ) ومنه حديث أبي ذر " بشر الكنازين برضف ( 2 ) في الناغض " وفى رواية
" يوضع على نغض كتف أحدهم " وأصل النغض : الحركة . يقال : نغض رأسه ، إذا تحرك ،
وأنغضه ، إذا حركه .
* ومنه الحديث " وأخذ ينغض رأسه كأنه يستفهم ما يقال له " أي يحركه ، ويميل إليه .
[ ه ] ومنه حديث عثمان " سلس بولي ونغضت أسناني " أي قلقت وتحركت .
( س [ ه ] ) وفى حديث ابن الزبير " إن الكعبة لما احترقت نغضت " أي
تحركت ووهت .
( ه ) وفى صفته صلى الله عليه وسلم ، من حديث على " كان نغاض البطن " فقال له عمر :
ما نغاض البطن ؟ فقال : معكن البطن ، وكان عكنه ( 3 ) أحسن من سبائك الذهب والفضة "
والنغض والنهض أخوان . ولما كان في العكن نهوض ونتو عن مستوى البطن ، قيل للمعكن :
نغاض البطن .
( نغف ) ( ه ) في حديث يأجوج ومأجوج " فيرسل الله عليهم النغف فيصبحون فرسي "
النغف بالتحريك : دود يكون ( 4 ) في أنوف الإبل والغنم ، واحدتها : نغفة .
* ومنه حديث الحديبية " دعوا محمدا وأصحابه حتى يموتوا موت النغف " .
هامش
( 1 ) في الهروي : " الدقيق " . ( 2 ) في الهروي ، واللسان : " برضفة " .
( 3 ) قال في المصباح : " العكنة : الطي في البطن من السمن . والجمع عكن ، مثل غرفة ،
وغرف . وربما قيل : أعكان " . ( 4 ) في الأصل : " تكون " والمثبت من سائر المراجع .