( نخم ) ( س ) في حديث الحديبية " ما يتنخم نخامة إلا وقعت في يد رجل " النخامة :
البزقة التي تخرج من أقصى الحلق ، ومن مخرج الخاء المعجمة .
* ومنه حديث على " أقسم لتنخمنها أمية من بعدي كما تلفظ النخامة "
( س ) وفى حديث الشعبي : اجتمع شرب من الأنبار فغنى ناخمهم :
* ألا سقياني ( 1 ) قبل جيش أبى بكر *
الناخم : المغنى . والنخم : أجود الغناء .
( نخا ) ( س ) في حديث عمر " فيه نخوة " أي كبر وعجب ، وأنفة وحمية . وقد نخى
وانتخى ، كزهى وازدهى .
( باب النون مع الدال )
( ندب ) * في حديث موسى عليه السلام " وإن بالحجر ندبا : ستة أو سبعة ، من ضربه
إياه " الندب ، بالتحريك : أثر الجرح إذا لم يرتفع عن الجلد ، فشبه به أثر الضرب في الحجر .
( ه ) ومنه حديث مجاهد " أنه قرأ " سيماهم في وجوههم من أثر السجود " فقال : ليس
بالندب ، ولكنه صفرة الوجه والخشوع " .
( ه ) وفيه " انتدب الله لمن يخرج في سبيله " أي أجابه إلى غفرانه . يقال : ندبته فانتدب :
أي بعثته ودعوته فأجاب .
( س ) وفيه " كل نادبة كاذبة إلا نادبة سعد " الندب : أن تذكر النائحة الميت بأحسن
أوصافه وأفعاله .
( س ) وفيه " كان له فرس يقال له المندوب " أي المطلوب ، وهو من الندب : الرهن الذي
يجعل في السباق .
وقيل : سمى به لندب كان في جسمه . وهو أثر الجرح .
( ندج ) ( س ) في حديث الزبير " وقطع أندوج سرجه " أي لبده . قال أبو موسى :
كذا وجدته بالنون . وأحسبه بالباء ، وقد تقدم .
هامش
( 1 ) في اللسان والفائق 3 71 : " ألا فاسقياني " وفى الفائق : " قبل خيل " .