( ه ) ومنه حديث أبي " لا يصيب المؤمن مصيبة ( 1 ) ذعرة ولا عثرة قدم ، ولا اختلاج
عرق ، ولا نخبة نملة إلا بذنب ، وما يعفو الله أكثر " .
ذكره الزمخشري مرفوعا . ورواه بالخاء والجيم . وكذلك ذكره أبو موسى فيهما .
وقد تقدم .
( س ) وفى حديث على ، وقيل عمر " وخرجنا في النخبة " النخبة بالضم : المنتخبون من
الناس المنتقون . والانتخاب : الاختيار والانتقاء .
* ومنه حديث ابن الأكوع " انتخب من القوم مائة رجل " .
( س ) وفى حديث أبي الدرداء " بئس العون على الدين قلب نخيب ، وبطن رغيب "
النخيب : الجبان الذي لا فؤاد له . وقيل : الفاسد الفعل .
( س ) وفى حديث الزبير " أقبلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من لية فاستقبل
نخبا ببصره " هو اسم موضع هناك .
( نخت ) ( س ) في حديث أبي " ولا نختة نملة إلا بذنب " هكذا جاء في رواية .
والنخت والنتف واحد . يريد به قرصة نملة .
ويروى بالباء الموحدة وبالجيم . وقد تقدما .
( نخخ ) ( ه ) فيه " ليس في النخة صدقة " هي الرقيق . وقيل : الحمير . وقيل :
البقر العوامل . وتفتح نونها وتضم . وقيل : هي كل دابة استعملت . وقيل : البقر العوامل بالضم ،
وغيرها بالفتح .
وقال الفراء : النخة أن يأخذ المصدق دينارا بعد فراغه من الصدقة .
* ومنه حديث على " أنه بعث إلى عثمان ( 2 ) بصحيفة فيها : لا تأخذن من الزخة
ولا النخة شيئا " .
هامش
( 1 ) هكذا ضبط بالتنوين في ا ، والهروي ، واللسان . وضبط في الفائق 3 / 75 بالضم مخففا مع الإضافة .
( 2 ) هو عثمان بن حنيف ، كما سبق في مادة ( زخخ ) .