وينع يينع ( 1 ) ، فهو مونع ويانع ، إذا أدرك ونضج . وأينع أكثر استعمالا .
* ومنه خطبة الحجاج " إني أرى رؤوسا قد أينعت وحان قطافها " شبه رؤوسهم لاستحقاقهم
القتل بثمار قد أدركت وحان أن تقطف .
( باب الياء مع الواو )
( يوح ) ( ه ) في حديث الحسن بن علي رضي الله عنهما " هل طلعت يوح ؟ " يعنى
الشمس . وهو من أسمائها ، كبراح ، وهما مبنيان على الكسر . وقد يقال فيه
" يوح " على مثال فعلى . وقد يقال بالباء الموحدة لظهورها ، من قولهم : باح
بالأمر يبوح .
( يوم ) * في حديث عمر " السائبة والصدقة ليومهما " أي ليوم القيامة ، يعنى يراد
بهما ثواب ذلك اليوم .
* وفى حديث عبد الملك " قال للحجاج : سر إلى العراق غرار النوم ، طويل اليوم " يقال
ذلك لمن جد في عمله يومه . وقد يراد باليوم الوقت مطلقا .
* ومنه الحديث " تلك أيام الهرج " ( 2 ) أي وقته . ولا يختص بالنهار
دون الليل .
( باب الياء مع الهاء )
( يهب ) * فيه ذكر " يهاب " ويروى " أهاب " وهو موضع قرب المدينة .
( يهم ) [ ه ] فيه " أنه كان عليه الصلاة والسلام يتعوذ من الأيهمين " هما السيل
والحريق ، لأنه لا يهتدى فيهما كيف العمل في دفعهما .
هامش
( 1 ) من باب منع وضرب . والمصدر : ينعا ، وينعا ، وينوعا . كما في القاموس .
( 2 ) في الأصل : " الهرج " بفتح الراء . وأثبته بسكونها من ا ، والصحاح ، واللسان .