بالقداح . وكل ( 1 ) شئ فيه قمار فهو من الميسر ، حتى لعب الصبيان بالجوز .
[ ه ] وفيه " كان عمر أعسر أيسر " هكذا ( 2 ) يروى . والصواب " أعسر يسرا " ( 3 )
وهو الذي يعمل بيديه جميعا ، ويسمى الأضبط .
* وفى قصيد كعب :
* تخدي على يسرات وهي لاحقة ( 4 ) *
اليسرات : قوائم الناقة ، واحدها : يسرة .
( س ) وفى حديث الشعبي " لا بأس أن يعلق اليسر على الدابة " اليسر بالضم : عود
يطلق البول . قال الأزهري : هو عود أسر لا يسر . والأسر : احتباس البول .
( باب الياء مع الطاء )
( يطب ) * فيه " عليكم بالأسود منه ، فإنه أيطبه " هي لغة صحيحة فصيحة في
أطيبه ، كجذب وجبذ .
( باب الياء مع العين )
( يعر ) ( س ) فيه " لا يجئ أحدكم بشاة لها يعار " .
* وفى حديث آخر " بشاة تيعر " يقال : يعرت العنز تيعر ، بالكسر ، يعارا ،
بالضم : أي صاحت .
( س ) ومنه كتاب عمير بن أفصى " إن لهم الياعرة " أي ماله يعار . وأكثر
ما يقال لصوت المعز .
هامش
( 1 ) هذا قول مجاهد ، كما ذكر الهروي . ( 2 ) هذا قول أبى عبيد ، كما في الهروي .
( 3 ) في الأصل : " أعسر يسر " وفى ا : " أعسر يسر " وأثبت ما في الهروي .
( 4 ) في ا والنسخة 517 : " لاهية " والمثبت من الأصل ، ويوافقه ما في شرح
الديوان ص 13 .