( هجن ) ( ه ) في صفة الدجال " أزهر هجان " الهجان : الأبيض . ويقع على الواحد
والاثنين والجميع والمؤنث ، بلفظ واحد .
( ه ) وفى حديث الهجرة " مرا بعبد يرعى غنما ، فاستسقاه من اللبن ، فقال :
والله ما لي شاة تحلب غير عناق حملت أول الشتاء فما بها لبن وقد اهتجنت ، فقال
رسول الله صلى الله عليه وسلم : ائتنا بها " اهتجنت : أي تبين حملها . والهاجن : التي حملت
قبل وقت حملها .
وقال الجوهري : اهتجنت الجارية ، إذا وطئت وهي صغيرة " . وكذلك الصغيرة من البهائم .
وقد هجنت هي تهجن ( 1 ) هجونا . واهتجنها الفحل ، إذا ضربها فألقحها .
* ومنه قصيد كعب
* حرف أخوها أبوها من مهجنة *
أي حمل عليها في صغرها .
وقيل : أراد بالمهجنة أنها من إبل كرام . يقال : امرأة هجان ، وناقة هجان : كريمة .
( س ) ومنه حديث على
* هذا جناي وهجانه فيه *
أي خالصه وخياره . هكذا جاء في رواية ( 2 ) . والهجين في الناس والخيل إنما
يكون من قبل الأم ، فإذا كان الأب عتيقا والأم ليست كذلك كان الولد هجينا . والاقراف
من قبل الأب .
( هجا ) ( ه ) فيه " اللهم إن عمرو بن العاص هجاني وهو يعلم أنى لست بشاعر ، فاهجه ،
اللهم والعنه عدد ما هجاني ، أو مكان ما هجاني " أي جازه على الهجاء جزاء الهجاء . وهذا كقوله
" من يرائى يرائى الله به " أي يجازيه على مراءاته .
هامش
( 1 ) بالكسر والضم ، كما في القاموس .
( 2 ) انظر مادة ( جنى ) فيما سبق .