تخفيفا . ولك في ألف " ها " مذهبان : أحدهما تثبت ألفها ، لان الذي بعدها مدغم ، مثل دابة ،
والثاني أن تحذفها لالتقاء الساكنين .
( باب الهاء مع الباء )
( هبب ) ( ه ) فيه " أنه قال لامرأة رفاعة : لا ، حتى تذوقي عسيلته ، قالت : فإنه قد
جاءني هبة " أي مرة واحدة ، من هباب الفحل ، وهو سفاده .
وقيل : أرادت بالهبة الوقعة ، من قولهم : احذر هبة السيف : أي وقعته .
( س ) وفى بعض الحديث " هب التيس " أي هاج للسفاد . يقال : هب يهب ( 1 )
هبيبا وهبابا .
* وفى حديث ابن عمر " فإذا هبت الركاب " أي قامت الإبل للسير . يقال : هب النائم
هبا وهبوبا [ أي ( 2 ) ] استيقظ .
( ه ) وفيه " لقد رأيت أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يهبون إليها كما يهبون
إلى المكتوبة " يعنى ركعتي المغرب ( 3 ) : أي ينهضون إليها . والهباب : النشاط .
( هبت ) ( ه ) في حديث قتل أمية بن خلف وابنه " فهبتوهما حتى فرغوا منهما " أي
ضربوهما بالسيف .
( ه ) وفى حديث عمر " لما مات عثمان بن مظعون على فراشه قال : هبته الموت عندي
منزلة حيث لم يمت شهيدا " أي حط من قدره في قلبي . وهبط وهبت أخوان .
( س ) وفى حديث معاوية " نومه سبات ، وليله هبات " هو من الهبت : اللين
والاسترخاء . يقال : في فلان هبتة ( 4 ) : أي ضعف .
( هبج ) ( ه ) في حديث أبي موسى " دلوني على موضع بئر يقطع ( 5 ) به هذه الفلاة ،
هامش
( 1 ) بالكسر والضم ، كما في القاموس . ( 2 ) ساقط من ا ، والنسخة 517 .
( 3 ) في الهروي : " الفجر " . ( 4 ) ضبط في ا : " هبتة " بالضم .
( 5 ) في الهروي : " تقطع " .