* ومنه حديث على " ولا واهيا ( 1 ) في عزم " ويروى " ولا وهي في عزم " أي
ضعيف ، أو ضعف .
( باب الواو مع الياء )
( ويب ) * في إسلام كعب بن زهير :
ألا أبلغا عنى بجيرا رسالة * على أي شئ ويب غيرك دلكا ( 2 )
ويب : بمعنى ويل . يقال : ويبك ، وويب زيد . كما تقول : ويلك ، وهو
منصوب على المصدر . فإن جئت باللام رفعت فقلت : ويب لزيد ، ونصبت منونا فقلت :
ويبا لزيد .
( ويح ) ( ه ) فيه " قال لعمار : ويح ابن سمية ، تقتله الفئة الباغية "
ويح : كلمة ترحم وتوجع ، تقال لمن وقع في هلكة لا يستحقها . وقد يقال بمعنى المدح
والتعجب ، وهي منصوبة على المصدر . وقد ترفع ، وتضاف ولا تضاف . يقال : ويح زيد ،
وويحا له ، وويح له .
( س ) ومنه حديث على " ويح ابن أم ( 3 ) عباس " كأنه أعجب بقوله . وقد
تكررت في الحديث .
( ويس ) * فيه " قال لعمار : ويس ابن سمية " . وفى رواية " يا ويس ابن سمية "
ويس : كلمة تقال لمن يرحم ويرفق به ، مثل ويح ، وحكمها حكمها .
هامش
( 1 ) سبق بالنون . ( 2 ) الذي في شرح ديوان كعب 3 ، 4 :
ألا أبلغا عنى بجيرا رسالة * فهل لك فيما قلت بالخيف هل لكا
. . . .
وخالفت أسباب الهدى وتبعته * على أي شئ ويب غيرك دلكا
( 3 ) هكذا في الأصل ، وا ، ونسخة من النهاية برقم 520 . وفى نسخة أخرى برقم 517 :
" ابن أم سلمة " .